宋恭帝

宋恭帝赵显（音显）（1271年—1323年）是南宋第七位皇帝（1274年—1276年在位），宋度宗次子。他是全皇后所生，是宋端宗赵昰的弟弟，宋末帝赵昺的哥哥，即位前曾被封为嘉国公、左卫上将军等，谥号恭皇帝，无庙号（一说庙号恭宗）。

1276年1月18日伯颜率领的元军兵临临安。南宋朝廷求和不成，只好向元军投降。同年，谢太皇太后抱着五岁的小皇帝宋恭帝赵显出城向元军投降。后来南宋残余势力在福建、广东抗元，最后在1279年，南宋年仅八岁的小皇帝赵昺被元军逼的走投无路，只好跳海而死，南宋终于还是灭亡了。

宋恭帝被俘以后（蒙古人对宋朝皇室比较客气，不是像对女真人那样全部杀死），被元朝封为瀛国公。到了元世祖忽必烈至元二十六年（1289年），元世祖忽必烈突然赏给19岁的赵显许多钱财，叫他去西藏当僧人。于是当年的小皇帝宋恭帝成了高僧，为佛教界做出了许多贡献，翻译了不少佛教经文。

赵显长大以后对西藏佛教产生了浓厚的兴趣。十八岁那年，在忽必烈的挟持下赴西藏萨迦寺出家，法号和尊（lha-btsun）学会了藏文后，翻译《百法明门论》、《因明入正理论》这两部汉传佛教著作著作为藏文。

后来，也就是元英宗至治三年（1323年），赵显知晓自己从前身份，便写道：

寄语林和靖，梅花几度开？

黄金台下客，应是不归来。

这首诗充分表现了他对南宋王朝的思念之情，表达了赵显对当年元朝政府无理进攻南宋的谴责，因而触犯了文字狱。后来被元朝皇帝发现，大怒，遂下令赐死赵显，死时享年53岁。

关于宋恭帝赵显的结局，汉文《佛祖历代通载》有这一句：“至治三年（1323年）四月赐瀛国公合尊死于河西诏僧儒金书藏经。”

南宋恭帝赵显的后裔一脉人藏族也是藏族赵姓的始祖！

赵显，公元1271年出生，为宋太祖赵匡胤之后，南宋度宗赵（礻基）之子。度宗病逝后，赵显继承帝位之时年仅4岁，是为宋恭帝。继帝位后，因年岁太小，朝政由谢太皇太后主持，实际上仍由专横霸道的奸臣贾似道专权。公元1276年1月，元军打败宋军，兵临南宋都城临安城下。年仅5岁的宋恭帝赵昆随同谢太皇太后投降。当年2月，赵显和生母全太后及随从被押离临安北上，五月抵达元朝大都(今北京)。赵显被元世祖忽必烈封为瀛国公，暂居大都。公元1282年12月，12岁的赵显又被迁居到元上都(今内蒙古多伦县西北别苏克)，在此度过了少年时代。公元1288年，赵显已年满18岁。元世祖忽必烈担心留着他将造成后患，准备杀掉赵显。赵显得知这一消息后，主动向忽必烈请求脱离尘世，永生为僧，以绝己后，消除忽必烈的疑虑。元世祖忽必烈应允，于同年12月遣送赵屠、进入吐蕃，习学佛法。从此赵显长期居住在西藏萨迦大寺，更名为合尊法师，号木波讲师，过着清苦孤独的庙宇生活。赵显终日与青灯黄卷为伴，潜心于学习藏文，研究佛法，几年之后成为萨迦大寺的学问僧，一度还担任过萨迦大寺的总主持。赵显在佛经的翻译上作出了巨大的贡献，他译成了《因明人正理论》、《百法明门论》等重要的经文，被藏学史学家誉为翻译大师。

有一次赵显去拜会同是沦落和他住在一起的元明宗，元明宗看上了美丽的具有异域风情的买来迪，就把他转纳为自己的妃子，赵显后悔也没有办法，而当时买来迪已经有身孕，后来生下了妥欢帖睦尔就是后来的元顺帝。另一种说法是：当时买来迪已经把妥欢帖睦尔生下，是连同母亲一起被元明宗娶过去的！

元明宗正好无子，得此消息大喜，当即下诏，收赵显之子为太子，赐名妥好欢贴睦尔，即后来的元顺帝。故此，在《宋人轶事汇编》一书之中的《少帝》卷中，有明朝才子俞应则之诗文云：“虽因浪子失中国，世为君长传无穷。”意思是说，南宋王朝虽被西湖的歌舞所断送，小儿皇帝赵显的后裔依然能得到天子之位，这岂非天意乎?明成祖朱棣在得知俞应则的诗后，去观看历代帝王像，见到元顺帝的相貌果真十分像宋太祖赵匡胤。明成祖于是感慨道：“难怪元顺帝一点也不像元朝的历代帝王，而酷似宋朝的宋太祖。”

公元1323年，赵显因诗文：

寄语林和靖，梅花几度开？

黄金台下客，应是不归来。

而遭受文字狱，被屈杀。其子多人，除传说中的长子为元顺帝以外，其余都留居西藏，成为藏族之中赵姓始祖。

（责任编辑：七月未央）