3，盘古之乡两块牌

河南省的桐柏县和泌阳县，被中国民间文艺家协会分别授予“中国盘古之乡”和“中国盘古圣地”的牌子。这事儿，难道也兴什么“一套人马，两块牌子”？

中国民间文艺家协会副主席夏挽群说：“中国民间文艺家协会曾有意把'中国盘古之乡'的牌子给桐柏、泌阳两县共享……后来这两个县都觉得这样不便区分，也不便落实盘古文化保护责任，便按行政区划分别命名，把‘中国盘古之乡’的牌子给桐柏，另把‘中国盘古圣地’的牌子给泌阳。两者只是叫法不同，内涵是一样的。其初衷是为了推动地方政府增强责任意识，加大传统文化的保护力度，同时也是为当地的旅游、经济发展提供品牌支持。”

哈哈哈哈，排排坐，吃果果！？神话时代的大鳄盘古老爷爷究竟出生何处，小时候在哪儿撒尿和泥，长大后在哪儿练块儿头磨斧头，只因眼下“这两个县都觉得这样不便区分”，便被今人一拍脑门索性二一添作五了！？

“颁牌之举”的初衷究竟是什么？被绞尽脑汁码在前面的，应该是世人见多不怪的幌子，后面的“为当地的旅游、经济发展提供品牌支持”才是醉翁之意！不知当年何方高人一语道破天机：“文化搭台经济唱戏！”随后，工蚁一般拿了丰厚工钱的“搭台者”（又名“抬轿者”），就打了鸡血一般为“提供支持”忙于“论证”起来，利用“专家”、“著名”等光环，指点江山，也随手划了一个圈儿，这地界儿一下子就“神圣”升值起来了，今非昔比，马上就要冲出地球走向月亮了！

以上三个实例，比曹操墓的真假之争荒唐得多，却没有引起太大的风波，是因为那些神话时代的东东离人们太远，人们兴趣不大，也就闭上一只眼听任专家们随意把玩、捏弄，煞有介事郑重其事地把五彩斑斓的神话传说在当今现实世界一一“抓落实”去吧。外行人不懂不问，业内专家就大可瞒天过海了；业内人士即便真有质疑，也会遭遇一种更“权威”的制止声：“不要说外行话！”遑论非业内人士了。

上面三桩“公案”与真正意义上的考古、学术没有质的关系，如果被宣扬为中国考古界堂皇的“发现”，那实在有辱几代极其严肃、敬业的考古学家呕心沥血缔造的辉煌。实际上，这等鸟事仅仅可以看做是当下某些“专家”的“学术”水准与短视的“地方利益”合谋、交易的实证，是牟取银元利益的预设和将良心、人格作价后猥琐的兑现，而已。口无遮拦的“专家”们真的不要认为持有话语权就可以无所顾忌地信口胡诌愚弄视听！

如果我说的不对，我会虚心就教，并坦坦然向这三个公案的制造者致歉；如果我没问题，我希望这三个公案的制造者能坦坦然给公众一个说法。

顺便说一下，曹操小名阿瞒，这篇小文的题目原本叫《曹阿瞒墓与瞒天过海》。看样子“专家”们这次是“瞒”不过去了，真得给外行们一个明白的说法了。

（责任编辑：蝶澈）