祁主任说，南京相传南朝四百八十寺，在以往的考古挖掘中，真正出土的佛像十分少见。明朝南京为开国首都，但其地下考古也难得看到佛像，别说如此精美的鎏金佛像了。”

 

据《金陵梵刹志》记载，南京河西江滩曾经有座古刹“接待寺”，难道这两尊佛像与该寺庙有关？随后，负责此次挖掘的南京市博物馆考古部陈大海带领记者来到了发掘现场。只见四五十平方米的工地被警戒线围挡了起来，露出地表的全是大号青砖，砌筑得非常整齐，从青砖下的大型条石和厚达1.3米的砖墙看，该建筑规模不小。“这是两道明代时期的建筑墙体，中间是一条晚清的砖路。”陈大海说。

 

那么发现佛像的地点是否就是“接待寺”的遗址？南京市博物馆考古部祁海宁副主任认为，工地已被扰乱，“留给我们发掘的场地有限，从目前看到的遗址看，确定就是‘接待寺’还为时过早。”

 

 

南京最早的佛教专志《金陵梵刹志》是由明代葛寅亮编纂。其中有记载说，江边曾经有过一座寺庙，叫‘接待寺’。”那么“接待寺”是做什么的呢？记者请教了福建“报恩寺”主持宗海法师，他介绍说，南京历史上为佛教圣地，大的寺庙很多，为了便于管理，当时的朝廷成立了一个僧官制，把全国的僧人都管理起来。这个‘ 接待寺’是大庙的下院，一般都修建在交通要道。南京地处江边，北方云游的僧人经常到此，为了迎送他们，就在江岸修造了‘接待寺’。”

 

据宗海法师介绍说，这次南京出土的两尊鎏金佛像，其中一尊为坐佛，两手放掌，是本师释迦牟尼佛像。另一尊是护法铜像，应该是四大天王之一。四大天王手中有拿剑的，有拿琵琶的，还有拿伞的，但由于此尊鎏金铜像左手臂损坏，无法判断其手中拿的是什么，因此暂时不能确定是哪个天王。

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