曹操是最近亳州最热门的话题。在亳州，这里有属于国家文物保护单位的“曹操运兵道”，有魏武帝当时为犒赏有功将士而修建的高达8米的八角台，有曹操督耕观种的观稼台。其中在传说曹操家的老宅门前，一棵硕大的银杏树在当地成了神的化身，上面挂满了红布条。一些村民告诉记者，有病有灾，大家都会祈求它的保佑。研究曹操多年、现年82岁的亳州原博物馆馆长李灿在说起曹操时，更是例举了大量的史实。李老说：“其实说曹操是安徽亳州人我都觉得是多余，因为不管是《史记》还是《三国志魏书》中都有明确记载，这早已成了不争的事实。而且在亳州，除了曹操的家族墓葬群，还有很多有关曹操的史迹。河南仅凭一个所谓的曹操墓，就说曹操是河南人太缺乏证据。”

 

李绍义说：“排除墓葬真假不说，即便这就是曹操墓，它也改变不了曹操是安徽人的事实，何况该墓葬不管是形制、粗糙的结构等等都不能和曹操家族墓相提并论，另外，根据史料记载曹操从来没有魏武王这个封号，也就是说该墓主另有其人。”据李老的推断，根据该墓葬的形制来看，他认为该墓葬最早不会早过西晋，其应该是东晋十六国时期一个普通的王而已。至于从墓葬出土的60岁男性尸骨、及一具20多岁、一具50多岁女性尸骨来看，这应该是个夫妻妾或夫妻女的合葬墓。

 

 

在昨天的采访中，涡阳县一专家说起与河南的老子争夺战，他由衷地说：“光争没有用，有用的是我们在争夺的同时要保护好历史名人、利用好历史名人，打好安徽名人这张牌。”据此他还列举了一个事例，一次出差在火车上遇到河南、安徽两个年轻人说老子故里，河南的年轻人说老子故里在鹿邑，并且说得头头是道，但安徽涡阳的小伙除了会说“老子故里就在俺涡阳外”，其他一概不知。说急了，他来了句“你再说老子故里在鹿邑，老子我毁了你”。该专家说：“这说明什么，说明我们做的不够！人家本不是老子故里，却能将老子文化传播得如此深远，我们呢，我们有几个人真正知道老子故里就在涡阳？”

 

在两天的实地考察中，专家们面对被枯枝烂草包围着、一片萧条的木兰墓，面对几乎被民房侵占过半的曹操拦马墙，面对几乎遍地坟茔的曹操犒赏将士的八角台等古迹都非常痛心。“人家为什么会来抢，因为你做得不够好！”当天，亳州师专亳文化研究学会的一学者表示：名人之争背后就是赤裸裸的金钱利益，谁能将现有的名人资源转化为社会效应、经济效应和文化效应，谁就是真正赢家。所以，我们当务之急，是在做好现有文化名人保护的同时，要让名人文化深入人心，才能产生相应的社会效应，否则即便人家不争，你也不会有什么用。

（责任编辑：韵含）