从唐朝走到如今，寒山诗意饱满的古踪，点亮的是照耀几代人的那段文化苦旅。今天，浙江天台借举办“寻访寒山踪”采风活动，将寒山、拾得所体现的“和合文化”推到了全世界面前。

 

近几年，天台县委县政府对寒山、拾得所体现的“和合文化”特别重视，认为与当今中国建造“和谐社会”的理念十分吻合。于是，政府花大力气挖掘，整理，研究“和合文化现象”，多次召开国际性的研讨会，并出版专著，在国内外引起重大反响。天台县龙溪乡此次举办“寻访寒山踪”活动，进一步挖掘历史文化资源，与县委县政府提倡的“和合文化”十分一致，对打响寒岩品牌，提高寒岩的知名度，促进对外招商力度，具有十分重要的意义。

 

寒山生于唐朝的咸阳，少时博闻强志，工诗歌，善武艺。后家境遭遇变故，中年时仰慕天台风光，特别是此地浓郁的宗教氛围，于是告别家乡，来此游览，从而结识了国清寺僧拾得与丰干，与之结下了终生友谊。天台山向来被誉为“仙山佛国，佛道双栖”之宝地。寒山来此以后，与寒石山结下深厚感情，并于寒岩隐居长达70余年，创作了三百多首白话诗，被誉为“中国第一白话诗人”。

 

清朝壅正年间，寒山与拾得被追封为象征家庭和睦、婚姻幸福的“和合二圣”。民间相传两人是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。其诗语言通俗，近于王梵志，后人辑为《寒山子诗集》三卷。历代诗僧却喜欢他的诗，许多宋朝、明朝的诗人和学者也好读他的诗。到了五四运动时期，胡适把寒山作为古代白话文学的代表人物。

 

寒山在20世纪70年代的美国、欧洲受到了极大关注。他的受欢迎程度远在唐代著名诗人李白和杜甫之上，甚至被誉为了“垮掉的一代”和“嬉皮士”运动的宗师，《寒山诗二十四首》一出版就在美国广泛流传，并曾震撼了当时的美国文坛和美国社会，成为了欧美反主流文化运动的精神来源，伴随了那一个时代青年的成长。《寒山诗集》，在日本已成为佛学院教材；在法国，已成为人们争购的畅销读物。新近美国也出版了三种不同版本的《寒山诗选》，掀起了一股读寒诗，研究寒山的“寒山热”。寒山子已成了世界的名诗人，寒石山也成了人们向往的“诗山”。

（责任编辑：地理公主）