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国学对资本投资有用吗(6)

2011-03-09 15:52
来源:《国际融资》 作者:李国旺
1.做好相应与定位对应的职责。一个公司在不同的社会角色中职责不同,但总有一个主要职责。只有准确定位自己,才能承担起自己应当承担的历史责任

 

  1.做好相应与定位对应的职责。一个公司在不同的社会角色中职责不同,但总有一个主要职责。只有准确定位自己,才能承担起自己应当承担的历史责任。一个人只有勇敢承担了自己的历史定位与历史责任,才可能从不同的社会关系中和谐地处理利益相关方的利益。比如《礼记·礼运》提出人义十戒:“父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠”,不同的社会角色定位,决定了人们成功协同必须遵守“戒律”。一个公司,既要承担与国家的责任,比如缴纳税收的责任,还得承担与客户相关的责任,如环境保护的责任和产品质量的责任。

 

  2.言行到位但不越位。不在其位,不谋其政,在什么位置说什么话,在什么山唱什么歌,才能名如其分,也是在准确定位自己的角色的基础上才能发挥企业的潜在能量。如果一个公司想着将某座山峰炸了,引入印度洋暖流,改变青藏高原的生态,就大大地越位了。有些人不安分守自己,在什么领域都敢于评论,发表意见,混淆视听,引人入歧途,结果是引发不必要的物价或者股价的波动,从而影响正常的经济运行。

 

  3.脚踏实地少说空话。真正人君子或者踏实的企业,做事勤奋敏捷,说话谨慎,防止祸从口出。有些人或者公司面对市场,敢于发表高论,或者过度营销,以达成高调,形成个人或市场效应。市场为利益相关方的言行、思想共同作用的结果,也是自然与社会规律交错作用的结果。随着影响市场的因素增加,预测诊断市场的趋势,选择股票投资的难度会不断增加。做好基本的理论研究,做好基本的数据收集整理,从混沌的市场现象中,发现或接近发现其基本规律,可能了穷一生的精力还不够,因此随意发表高论,容易出错;过度营销,则容易损害客户利益。

 

  4.讲究信用树立品牌。人无信不立,处世行事,信义无价。企业管理能否持续成功,只要考察其信用的历史记录和企业在市场中的品牌价值,并可以此作为重要的参考。如果从劳动价值论和微笑曲线理论讲,个人的信用和品牌,具有创造性的价值,是微笑曲线的两端。如果一家上市公司有欺诈客户、欺诈国家、欺诈合作者的记录,如果这样的公司的管理层和公司的价值观没有改变,这样的公司的诚信价值为零,如果去投资,风险极大。

 

  5.以客户的利益作为企业行为的参考点。孔子提出“己欲立而立人,己欲达而达人”的观点,强调自己要在江湖上站得住脚,首先要使他人也能在江湖上站得住,自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。上市公司持续发展的秘法是:“己所不欲,勿施于人”,推己及人,察己知人,关心客户的价值,关心客户之生存与发展,才能真正形成上下左右的协同效应,也是公司价值能否实现的标志。

 

  6.要勇敢担当历史责任,在历史的发展中承担义务。当仁不让,如果面对弘扬正义的时候,企业或个人要有实现仁义的担当。因此,企业承担社会责任和义务,是做好企业对外协同效应的基础。当然,为了全局形成协同效应,实现整体最大的利益,比如在自然灾害和社会灾难面前,企业就得承担相应的责任,通过捐赠等形式,贡献自己的力量。

 

  7.要知人善任,实现优势互补,塑造可持续发展的气氛。孔子说:“不患人之不己知,患不知人也”,企业不必担心客户不知自己,该担心的是不知道客户的真实或潜在需求。因为知道了客户的需求,对内做好分工协作,对外做好协同,实现整体利益最大化。因此,企业所有的管理、技术、品种、市场、资源的协同与整合,都要围绕客户的需求和客户的价值提升而进行,而不是为了企业自己所谓的“品牌”而营销,这样的企业不想出名不想成功都难。

 

  8.要心胸开阔,放大格局。面对其他成功的企业案例,另辟新径成就自己。君子成人之美,要从其他企业成功中,发现新的未发现的成功因素,开辟出新市场或客户还未发现的潜在的需求,才能实现新协同下的新效益。企业想要在社会上建功立业,不仅要管理者自我训练出超过他人的能力,更要从他人利益考虑自己的正确定位,正确处理好与他人的关系,关心客户价值比关心自己盈利为重,正确的世界观指导正确的盈利观,以客户价值提升来实现企业本身的成功运作,将市场的利益蛋糕做大,实现在发展中多赢。

 

(责任编辑:潇湘夜雨)

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