或许我们可以乐观一点，看看硬币的另一面:孔子果然不能商业化么?如果宣教片和商业片只能二者择一，我倒是宁取后者。目前的《孔子》显然已经混合了不少商业元素，不得不说的是，发哥实在不是孔子的合适人选，虽然“发子”的表演不可谓不卖力，但神情做派让人一会儿想起《卧虎藏龙》，一会儿想起《黄金甲》， 任何大明星都会造成这种联想效果，所以福尔曼拍《莫扎特传》时，一定要找个不出名的演员担任主演，就是要让观众只觉得他是莫扎特，而不是别人。

 

其实纯宣教片和纯商业片的效果都可以让人接受，最麻烦的是弄成个半吊子。这又要回到选错了题材的话题上——现在市面流行的根本不是孔子这一款!所以在电影《孔子》中，我们看到了许多孔子以外的东西:废止活人殉葬一场戏里，孔子被包装成伶牙俐齿引来喝彩和掌声的舌辩之士，夹谷会盟不辱使命类似蔺相如，用树枝做烟尘设疑兵是张飞也能用的方法，隳三都火烧叛军变成诸葛亮，见南子保持晚节很像唐僧，与大家分食米汤又让人想起上甘岭。两小时不到的电影，观众看到许多热闹、熟悉而杂乱的元素，然而谁是孔子呢?最后的残留，就剩下海报上发哥举箭瞄准的形象——原来《孔子》就是周润发射箭。

 

依我看， 如果真的把“孔子”商业类型化，不如一横心，做成公路电影算了。落魄的另类英雄，政变，追杀，逃亡，患难相助，怀疑与冲突，返乡著书，都有热闹的看点，孔子幼年丧父，单亲家庭的孩子有点心理问题自然不算过分，狂乱而没有结果的性少不了要发生。况且太史公写孔子见南子的一幕时明白交代了“夫人在絺帷中”，“ 环佩玉声璆然”，不需要多少想象力，只要扯上几尺张艺谋最爱的大红布，镜头中幔帐低垂，被翻红浪，配上簪环玉佩狂乱的叮咚声，如果可能，再加上一点娇喘， 算是含蓄地满足了现代观众的要求，省得把哲人和艳后的会面当块鸡肋攥在手里，用又不敢，丢又不舍，腻腻歪歪让观众都陪着难受。

（责任编辑：韵含）