听完季老的谈话，我没有再就学术问题打扰老人家，把话题转到刚刚出版发行的《病榻杂记》上来。季先生听我说读者很喜欢这本书，便高兴地说：“那好，我给你们每人送一本。”说完，便在书的扉页上开始签名。签名是用钢笔写的，一笔一划，清晰流畅。看到季先生在签名时把6月27日写成6月26日，我还以为老先生把日期记错了。老人家大概看出了我的疑惑，笑着说：“把今天写成6月26日，图个六六大顺嘛!”听了季先生的话，大家都会心地笑了。我知道季先生入院这几年，一直坚持日写千字，便嘱咐老先生保重身体，不要太劳累了。季先生笑呵呵地说：“功课做的越来越少了，但脑子还听使唤。”本来我们还打算多听听季先生的教诲，但看到时间已将近半个小时，便依依不舍地向季先生告辞。

 

　　返回路上，我反复回味季先生的谈话，发现在佛教对中华文化影响这个问题上，季羡林先生、赵朴初先生、任继愈先生几位佛学泰斗的观点是完全一致的。赵朴初先生讲过：“佛教文化是中国传统文化的一部分”（《佛教与中国文化的关系》）。任继愈先生讲过：“佛教与儒教有着直接继承的关系”（《佛教与儒教》）。季先生讲过：“不研究佛教对中国文化的影响，就无法写出真正的中国文化史、中国哲学史甚至中国历史”（《我和佛教研究》）。三位宗师言简意赅，话虽不多，但对我们拓展国学研究视野，深化佛教研究内涵，揭示汉藏文化的血脉联系，进而为中华文化增辉，具有重要的导向意义。

 

　　2009年4月下旬，我在301医院南楼检查身体时，曾向季先生表示，在他98岁华诞时，我们一定捧着金铜佛像图集为他祝寿。然而，天不遂人，谁也没有想到，季先生未能目睹他始终关注的图集而驾鹤仙逝了。但我们深信，季先生的精论和墨宝将融入他的学问和精神之中，彪炳青史，永远放光!