7、自秦汉以来形成的“大一统”思想，对中国民族文化的一体化曾起到十分重要的作用，形成了一种无形而强大的向心力。“大一统”思想根植于中国人的心灵深处，他们坚信，国家统一则各民族共享太平、安居乐业;山河破则生灵涂炭、民不聊生。在“大一统”信念驱使下，无论是汉族还是少数民族的政治精英和知识精英皆以一统“天下”为己任，在统一中谋求长治久安。古代中国曾四次出现大一统局面，即汉、唐、元、清时期，前两次由汉族统治者完成，后两次由少数民族完成。在大一统时期，疆域空前广大，各民族之间的经济文化交流空前繁荣，一体化不断加强，彼此之间的共同性不断增多。尤其清代，强调华夷不分、中外一体，采用多种措施，推进边疆与内地的一体化进程。

 

　　8、各民族、各地区选择普通话和汉字作为共同交际的语言和文字。以北方方言为基础的北京话，是在融合许多少数民族语言的基础上形成的。魏晋南北朝以来，中国北方持续动荡，民族之间冲突不断，同时也促成中原各民族的语言和文化的相互融合，相互吸收，逐渐形成元代白话、明清官话，最后演变为北平话。

 

　　中原古汉语在北方完全消失，真正的古汉语保留在南方各大方言中，尤其是客家方言、闽南方言和广州方言。现在的北京话具有许多少数民族语言成分。现在的普通话不仅是各地汉民族的交际语言，而且是全国各民族共同的交际语言，也是同一民族不同支系的交际语言。

 

　　9、中文是大多数民族通用的文字，不仅现代如此，古代也一样。虽然汉族有八大方言，但文字却是相同的。少数民族也一样，虽然语言可能不同，但大多数民族都使用中文，即使在边疆地区也一样。新疆自汉代开始就使用中文和民族文字两种文字的钱币，这说明四个问题:一是新疆自汉代以来便由中原王朝管辖;二是古代西域有许多汉人，如果汉人不多，就没有必要铸造两种文字的钱币;三是早在汉代，新疆就使用双语，汉语是各民族共同交流的语言;四是从汉代以来，中文就是西域各民族共同使用的文字。

 

　　你中有我、我中有你

 

　　文化的多样性是指各民族、各地区文化的个体性、独特性，它使各民族、各地区的文化互相区别开来，但并不是彼此分立、相互脱离。文化的同一性是各民族、各地区文化普遍具有的属性，即中华民族文化的共性。这一共性是各民族、各地区的文化在数千年的发展过程中，相互影响、相互借鉴、相互吸收，形成你中有我、我中有你的难分难解的关系，并在各民族、各地区文化之上形成一般的东西，即共同的、普遍的属性。文化的多样性与同一性是个性与共性的辩证统一，反映着中华民族文化的差异性和统一性的辩证联系。文化的同一性不能脱离多样性而存在，同一性寓于多样性之中，没有多样性就没有同一性。

 

　　多样性与同一性是中华民族双重认同的基础。就民族认同而言，每一个中华民族成员都具有双重认同，既认同中华民族，也认同本民族。中华民族是最高层次的认同，也是最基本的认同;本民族是第二层次的认同。文化是民族自我认同的基础，每一个人都有对自己身份的自觉认识。如果不明确自己是什么人，就会出现认同危机。文化的多样性是各民族自我认同的基础，文化的同一性是中华民族认同的基础。

 

　　我们国家之所以能够长期保持统一的多民族国家的格局，中华民族文化之所以能够数千年而经久不衰，与历代统治者能够较好地处理中华民族文化的多样性与同一性有密切关系。多样性或多元化主要表现在风俗习惯、人生礼仪、岁时礼仪、节日、艺术及衣食住行等民族文化的特殊性方面。历代王朝处理多元的问题，一般实行“一国多制”、“文化多元”的政策，强调“因俗而治”。在宗教方面，也实行宗教多元和包容的政策，充分利用境内各种宗教来维护社会秩序。不同宗教信徒之间，基本上能够和睦相处，共生共存。尤其是清代，“一国多制”、“文化多元”和“宗教多元”的方针得到充分体现。

 

　　同一性或一体化特征主要表现在语言文字、法律和价值观层面。秦在统一全国后，实行政治经济和文字上的一体化，废除分封制，建立郡县制，统一全国各地的文字，统一度量衡，统一全国的车辆和交通规范，统一法律。通过礼的统一、政令统一和制度统一来维护秦王朝的统治。汉武帝之后，儒家思想和价值观逐步成为全国的主导观念，但各地风俗礼仪和艺术等仍各自保留自己的特色。两千多年来，虽经多次改朝换代及统一和分裂循环的政治局面，但作为凝聚全国各族的儒家价值观却长期不变，而且得到发展。即使是在少数民族统治中国的朝代，仍以儒家思想和价值观作为中心，其重视程度甚至超过历朝。历史上许多少数民族首领、哲学家和思想家，都主动提出学习儒家文化，吸收了大量的儒家思想和价值观，并与本民族的思想与价值观融为一体。近代以来，各民族、各地区之间的交往越来越频繁，一体化趋势更为明显，同一性得到明显增强。一体化或同质化趋势增强了中华民族的凝聚力，同一性的增强保障了民族团结和国家的统一。

 

　　在中国历史上，文字、法律和核心价值观的统一，不仅对维护国家的统一起到了重要作用，而且在凝聚全国各民族和海内外华人方面起到不可低估的作用，增强了中华民族的认同。中国地域辽阔，人口众多，南北方之间、八大方言群之间、各民族之间，生活习俗和心理意识均有较大的差异。然而，在历史上，汉语言文字成为大多数民族的通用语言文字，儒家思想和价值观也成为大多数民族的主导思想和核心价值观。如果没有统一的文字，没有以儒家思想为核心的价值观念和行为规范，也就不可能有统一的中国，中华民族文化也不可能历五千多年而连续不断。

 

解决好多样性与同一性之间的关系，既要保护中华民族文化的多样性，也要增强中华民族文化的同一性或统一性。有些知识分子借保护多样性为名，行文化保守主义之实，对本民族的传统文化不分良莠、全盘保护，排斥本民族之外的其他文化，反对在民族地区实行双语教学，反对普及普通话，反对引进和接受先进文化等。这些都是违背文化发展规律的。如果只强调保护多样性，而不强调增强共同性，则多样性和差异性将会逐步扩大，统一性或共同性将会逐步削弱，中华民族也就将失去文化认同的基础，加强中华民族凝聚力和增加国家意识也就会成为空话。因此，必须正确处理多样性与统一性的关系，两者并重，不可偏废，以增强中华民族凝聚力，加强各民族对国家的认同。

（责任编辑：地理公主）