“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”两个半世纪以前，潍县知县郑板桥在他有名的《怀潍县》中生动描述了放风筝的情景。现在，风筝俨然已成为了中国的国粹。几根竹条和一张毛边纸，轻而巧地扎制在一起，就能把人所有的情绪从肺腑间捧出，托起，直送至蓝天白云间!今天，古老的技艺没有失传，仍影响着潍坊人的生活，从而形成了独具地方特色的风筝文化。

 

作为潍坊风筝会的发起人，已经86岁的孙立荣老人说起风筝的文化和历史仍旧滔滔不绝。

 

风筝起源于中国，相传最早的风筝是由古代哲学家墨翟在山东制造的。据《韩非子·外储说》载:“墨翟居鲁山(今潍坊青州一带)，斫木为鹞，三年而成，飞一日而败。”意思是墨子在鲁山研究了三年，用木头制成一只鸟，飞了一天就坏了。墨子做的这只“木鹞”其实就是中国最早的风筝，潍坊也因此成为风筝的发源地。

 

风筝问世后，首先被用于飞越险阻，测量、传递信息等军事需要。据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵，取得了成功。也是从这时起，风筝传向国外。在欧洲产业革命形势的影响下，中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展。因此，在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝，在它边上写着:“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”

 

风筝的另一个发展方向是娱乐。也是唐宋时期风筝传入民间，成为人们的娱乐玩具。潍坊作为风筝产地，明代民间出现专门扎制风筝的艺人。随着放风筝习俗的流行，清代风筝艺术发展到鼎盛阶段。道光时郭麟竹枝词吟道:“一百四日小寒食，冶游争上白浪河，纸鸢儿子秋千女，乱比新来春燕多。”《潍县志》也记载:“清明，小儿女作纸鸢，秋千之戏，纸鸢其制不一，于鹤、燕、蝶、蝉各类之外，兼作种种人物，无不惟妙惟肖，奇巧百出。”清末年间，潍坊已形成了固定的风筝市场，涌现出了一大批手艺高超的风筝艺人，全国各地的商贾都来潍坊购买风筝，一时间“花样翻新招主顾，双双蝴蝶鸢成行”。

 

现代潍坊风筝在继承传统的基础上，不断创新发展，赢得了“风筝艺术，潍坊第一”的美誉。

 

普通的风筝看似简单但也要经过设计、选料、整形、绑扎、裁剪、绘画、装配、拴脚线、试放等十道工序，其主要工艺过程可概括为扎、糊、绘、放四部分，通常称作“风筝四艺”，也有的总结为“扎、糊、绘、放、风、线”六门技能。

 

风筝很讲究平衡，只要风筝结构合理，一般放时利用风力作用就能飞上空中。但相比起来，龙风筝等一些造型复杂的风筝就要讲究多了。风筝的头尾大小、风筝的面积、竹篾的厚度、软硬度等都要考虑在内。

 

老潍县风筝是由潍县的一些扎彩艺人为了市场的需求和对风筝艺术的喜爱而制作的，后来又加上一些喜爱绘画的文人雅士的参与，逐渐形成了扎工细腻、品种齐全、绘画精细、放飞性能稳定、题材繁多的艺术风格，其主要题材有人物、禽鸟、宫灯、八卦等。