以低用高要给以相应的尊崇

帝王能否让地位较低而又有能力的人为自己效力是关系到帝王的统治能否稳固的关键。会用人的帝王总是大力提拔贵族们瞧不起的有才能的人，并给他们以相应的尊崇。

这一用人策略无疑十分正确，让一个地位较低的人上来，顺利地使用权力，还有比用人者的尊崇更有效的办法吗？

我们看看汉高祖刘邦在这一点上是怎样改变观念的。

韩信是汉王刘邦夺取天下所依靠的三位“人杰”之一，在楚汉战争中起到了举足轻重的作用。

据《史记·淮阴侯列传》及《汉书·韩信传》记载：韩信是淮阴人，出身于平民家庭，品行又不怎么好，未能被推选到官府去充当官吏，又不肯务农或经商，因而经常是投靠他人吃闲饭。他的母亲病死，没有钱安葬，他便找一块四周广阔的高地为坟，坟的周围可以安置万家。韩信的这一举动，表明他青年穷困时期便胸怀大志，自信将来能显贵，受封王侯，因而预先为死去的母亲选择了这样一处四周可供万家守家人居住的高大坟地。

韩信这种吃他人闲饭的日子，并不好过，很多人都讨厌他。他寄食时间较长的是淮阴的南昌亭长家。南昌亭长见韩信尽管没有个正当职业谋生，但举止又不与一般青年人相同，整日少言寡语，若有所思，也就听任韩信寄食。几个月过后，亭长的妻子开始讨厌韩信，便清晨提前吃饭，待韩信按往常开饭时间到达时，人家已吃完，不再为韩信准备饭食。韩信明白了女主人的用意，一怒之下，他再也不到这位亭长家去寄食了。

待到项梁在吴中起兵反秦，大军渡过淮河，韩信认为施展抱负的时机已经到来，便手持宝剑投奔于项梁的部下，没有显露出什么名声。项梁战死，韩信隶属于项羽，项羽让他做“郎中”，负责警卫工作。由于职务上的方便，韩信多次就军务大事向项羽献策，高傲自大的项羽根本没瞧得起这位小小的郎中，又怎能听得进他的献策？

韩信随同项羽的大军到达关中，在项羽分封诸侯、各诸侯王分别就国时，韩信因不得项羽重用，便在汉王入汉中时偷偷离开楚军大营，投奔了汉王刘邦的部将夏侯渊的部下。夏侯渊做过腾县县令，因而人称他为腾公。在腾公部下，韩信一时也没能显露名声，只是担任“连敖”职务，不过是个负责接待官吏的小官而已。一次，因触犯军法而被判处斩刑，同案的十三人均已行刑问斩。依次轮到韩信，韩信抬头仰视，正好看见腾公，便大声说道：“汉王不想成就夺取天下的大业吗？为什么斩杀壮士！”

腾公闻听韩信出言不凡，又见他相貌威武，便释放韩信，免他一死。腾公与韩信交谈，十分高兴，并把这一情况向汉王汇报，汉王任命韩信为治粟都尉，负责管理全军的粮饷，但汉王并没有重用他。

韩信任治粟都尉后，有机会多次同萧何促膝长谈，被萧何认为是位难得的军事奇才，萧何多次向汉王推荐其人，但始终未得到汉王的重用和赏识。而治粟都尉一职，又不是他施展军事才能的岗位，想来想去，韩信便在一天的夜晚不辞而别，寻找他可以施展抱负的地方去了。