所谓“对局”,《现代汉语词典》释义为:“下棋。也指球类比赛。”
所谓“破局”,《辞海》和《现代汉语词典》均无条目。本书作者的解释是,在对局过程中寻找克敌制胜的方法,打破对峙局面,以求进入“收官”阶段。
所谓“结局”,《辞海》的释义有二。一谓:“结束。”也指最终的结果。二谓:“叙事性文艺作品中人物性格和情节发展的最后阶段。即矛盾冲突已经解决,人物性格已经完成,事件有了最后结果,主题思想得到了充分展示。也有没有结局的‘结局’,即把矛盾或问题悬置不顾,交给读者或观众去思考。”
“局后”寻求结局的后果,“局外”则寻求看似与此局无关之人的反应,二者都是一“局”结束之后所需观测和反思的现实,同时也是新局开始的参照。
许多人相信谋略与道德是死对头,认为谋略无道,有道之士不讲谋略。但汉朝的刘向在《说苑》中却说:“夫权谋有正有邪,君子之权谋正,小人之权谋邪。”所以,《智慧算术:加减谋略论》这本书中提出:“道是理想,谋是桥梁……道与谋的统一,是目的与手段的统一。”
企业的管理从某种意义上来说就是布的一个棋局,企业里的人就是棋局中的一个个棋子。如何组织好这些棋子,将它们放在最合适的位置上,选择最合理的走法,最大限度地发挥它们的作用,是棋局成败最为关键的因素之一。
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