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从道家的否定思维看企业的创新机制

2010-02-26 11:08
来源:中国孔子网 作者:葛荣晋
如果从一般人的肯定思维模式出发,肯定“有”的作用的话,那么道家则从否定思维模式出发,更为肯定“无”的作用。

  道家的否定思维与企业创新


  
  如果从一般人的肯定思维模式出发,肯定“有”的作用的话,那么道家则从否定思维模式出发,更为肯定“无”的作用。从肯定“有”的正面价值出发,往往表现为尊重传统, 循规蹈矩,从不标新立异的旧的思维定势;从肯定“无”的负面价值出发,往往表现为否定现状,具有反传统、反权威、反世俗的意义,善于开拓创新,具有标新立异的创新精神。
  
  在现代企业中,许多着名的管理学家面对经济转型和激烈的市场竞争,自觉地把道家的“有无相生”的哲学智慧运用于企业经营,将“无”转换成“有”,把提倡改革创新、反对墨守成规看成是企业管理的重要内容。日本着名企业家松下幸之助在《谈经营秘诀》中指出:”只有努力创新的商店或生产公司,才会有前途。墨守成规或一味模仿他人,到最后一定会失败。不可为商品的滞销找借口,一定要拿出魄力和决断力,在创新方面去寻求机会。“美国卡斯特认为,企业的成功,”依赖于不断地适应和创造。“德鲁克指出:”管理者必须抛弃过去,丢弃已经存在和为人所知已过时的东西,他必须创造未来。“英国罗杰·福尔克指出:”革新和改革是企业进步必不可少的因素。“中国企业家在科学技术与人才激烈竞争的商战中认识到:一个真正的企业家,不应当是企业昨天的保卫者,而应当是企业今天的开拓者,更应当是企业明天的创新者。
  
  所谓“创新”,是全方位多层次的,首先是思想观念的转换。台湾企业家认为:“创新的行动固然重要,创新的观念更重要。观念乃一切事务处理的开端,没有突破的观念便无突破的做法。”美国卡斯特也指出:“管理革新的重点,首先是观念革新,然后才是工具设备的革新。”所谓“创新”不只是管理者本身要富有创新精神,还要求企业全体人员富有创新精神。法国法约尔指出:“除了领导者的首创精神外,还要加上全体人员的首创精神,并在必要时去补充前者。这种全体人员的首创精神,对于企业来说是一股力量,特别是在困难时刻更是这样。”
  
  从道家的否定思维方式看问题,所谓企业“创新”,按照美国熊彼特教授的定义,是指以下五种要素,即(1)引入一种新的产品或提供一种产品的新质量;(2)采用一种新的生产方法;(3)开辟一个新的市场;(4)获得一种原料或半成品的新的供给来源;(5)实行一种新的企业组织形式,例如,建立一种垄断地位或打破一种垄断地位。日本企业家认为创新的主要措施有:”(1)新材料、新物质的发现和灵活运用;(2)引进新的生产设备和新的生产方式;(3)新产品的研究开发;(4)新市场和新需要的开拓;(5)以电子计算机组织为中心的经营系统的革新;(6)“根据能力开发的组织革新。(《日本企业经营管理教材》)由此,在干部使用上,主张“企业在每一个层次上都要有革新精神的人。”对创新者的要求是:(1)对新情况、新问题、新事物有强烈的探究精神,乐于迎接新的挑战;(2)不满足已有的知识和结论,不陶醉于已成功的产品和服务,喜欢别出心裁,标新立异;(3)有独立的个性和见解,不人云亦云,不迷信权威;(4)敢于承担风险,不怕犯错误,善于总结经验,能避免重复性的失败;(5)工作时间全力以赴,专心致志;(6)求知精神强烈,学识广博,专业精通;(7)富有自信心和自尊心,坚韧顽强,不屈不挠。

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