第六名：湖南

古称“三苗”的湖南，近代以前，文物教化远逊于中原及东南地区，乃不争之事实。所谓“湖南人物，罕见史传”，即是古代湖湘乏才的真实写照。150前漫长岁月里，湖南只有唐时欧阳询、怀素，宋时周敦颐，元时欧阳玄，明时李东阳，清初王夫之等少数人可跻身于文化名人之列。19世纪后半叶,湖南人物凭籍其杰出的军事才能，而成为军功时代的弄潮儿，由军事而政治，由政治而文化，迅速走强，可谓人文蔚起，曾国藩、程潜、何绍基、王]运、杨度、谭嗣同、沈从文、琼瑶、龙应台、曾熙、谭延、齐白石、贺绿汀、黎锦晖、谭盾、田汉、欧阳予倩、向达、蒋廷黻、蔡仪、李泽厚、方克立、黎锦熙、陈子展、刘大杰、杨树达、余嘉锡、周生、曾昭抡、周光召等即是近世湖南籍文化名人的杰出代表，称之为名流辈出，决不为过。但随着时代性质的改变，湖南人文能否将强势继续下去确实是一未知数！虽如此，仍然愿意将其列于第六，并希望其文化能可持续一路走好。

第七名：山西

宋元之前，古老三晋亦称文化昌盛之地，曾涌现过许多著名的历史文化名人，其中大思想家荀况，著名文艺家薛道衡、王勃、薛稷、王之涣、王维、卢纶、王昌龄、柳宗元、白居易（祖籍山西）、温庭筠、司空图、张彦远、司马光、米芾、元遗山、白朴、关汉卿、郑光祖等，即是其中之代表人物，可谓群星灿烂、光芒耀眼，由此，也永远定格了山西在中国文化史上的比较高的地位。但宋元以后，受日益炽热商业风潮影响，致全民皆商，斯文扫地，晋地文化事业从此一落千丈而几成文化沙漠。拿句时髦话来概括：物质文明与精神文明没能协调发展（人家徽州地区就处理得相当完美）。数百年间，除明末清初的傅山而外，在文学艺术史上，几乎再也见不到晋籍名家的影子，如果说“三晋风骚杂伪真，遗山殁后更无人。”似嫌略带夸张的话，那么将末句中遗山改为傅山，而成“傅山殁后更无人”，便与实际无差了!晋地明清两代将近600年间没出过一位状元亦可印证。尽管如此，鉴于其文化以前曾有过辉煌。

第八名：福建

福建是文化起步时间与江西差不多，且其文化最鼎盛之时期也在两宋。四大学派中闽有其一，即闽派。宋时，闽地出产的著名文化名人有、柳永、朱熹（徽州人，生长于闽地）、尽管其时福建杰出人物总数上不及浙江，影响上远不如江西，但与赣浙并列一甲还是可以的。元代时，与赣浙相较即黯然失色。明时虽有起复，但给人印象是名家众而大家稀；清代中前期无足道。元至清中前期，这600年中闽地能称得上杰出人物者只有杨荣、李贽、李光地以及不甚光彩的贰臣洪承畴等少数几人。晚清后得地利之便，人文蔚起，林则徐、沈葆祯、严复、陈衍、陈宝琛、郑孝胥、林语堂、冰心等等皆一时之俊才，共同谱写福建人文之新篇章。司马光谓：闽人狭险。正因其狭险，所以闽地人才，给人的感觉，器狭容小、识高才薄，影响普遍不顶大，福建文化在全国的地位，自然受到了限制。

第九名：河北

自古燕赵之人俗重气狭，好结朋党。故前有荆轲、高渐离、樊于期、田光等慷慨悲歌之士！后有刘关张赵（除关外均为河北人）结义兄弟生死相依之典型！河北是华夏开发最早的地区之一（且其南部为中原之一部），宋以前，各时期人才数列位均在前五名（据缪世鸿“历代杰出专家学者的地域分布”表）。其综合排名列于豫鲁陕之后，居第四位；但其所出人才数量虽多，真正影响大的极少，甚至远不如其隔壁邻居――综合排名列于第七的山西。宋之前，其著名文化名人有，扁鹊、董仲舒、刘琨、祖冲之、郦道元、卢照邻、高适、刘长卿、贾岛等。两宋时，人才跌入低谷，排名列于十名开外。后由于长期建都北京，作为畿辅之地的河北，其人才数在北方诸省中，始终保持前两名之位置（元代时，甚至居于各行省第一）。元之后，河北所产杰出人物代表有，郭守敬、马致远、颜元、纪昀、翁方纲、张之洞、李大钊等等。总的说来，就河北这样一文化启动较早、后又长期挟政治之优势的地区而言，只出这样一些人才，其文化上表现是难以称得上是出色的！同时也说明该地区孕育杰出人才的能力是不够的。

第十名：湖北

作为古荆楚文化区之腹地的湖北，其文化起步期几乎与中原同时，先秦时，楚地即出现过屈原（中国最早的伟大诗人）、宋玉、唐勒、景差等文化名人，在南方诸省中，绝无与之比肩者。只可惜后劲不足，在以后各时期的表现都难以称为上乘。秦汉至清末，其贡献的著名文化名人只有陆羽、孟浩然、杜甫（祖籍）、岑参（生于）、皮日休、宋祁、张居正、李时珍、袁宏道、杨守敬等少数几人。也难怪，近代大学者梁任公会给湖北贴上：“学者无闻”、“学者希焉”的标签。只不过，清末以后，得能吏张之洞苦心经营之利并沾民国首义区之光，使得其经济与政治地位明显提升，人文环境亦随之改观。黄侃、熊十力、王世杰、李四光、汤用彤、李济、闻一多、徐复观、曹禺等湖北籍文化名人之出色表现也足以使鄂省人文状况在全国的位置前移，但愿不会是如往常一样的昙花一现（有人总结：湖北文化发展的速率恰与我国统一发展的速率成反比，即当国家统一并快速发展时，湖北便无生机，但当国家分裂或变革之时，湖北便兴旺发展。对此，我深有同感）！所以，我将其列于第十位。然若，今日之湖北人继续以“九头鸟”自命的话（更要命的是不以为耻而反以为荣），那么，鄂省文化前景必定堪忧，殊不知聪明会反被聪明误也！湖北人也就永远逃不脱“言过其实，不可大用”（刘备对楚人马谡的评价）之宿命。

（责任编辑：沧海一粟）