黄帝时期，出现了农业、养蚕、纺织、工具制造等物质方面的成就，还出现了婚姻、语言、文字、音乐、舞蹈、天文历法等精神生活方面的成果。图为黄帝时期的生活场景，其中有人正在舞蹈。

　　华夏民族历来被称为“礼仪之邦”。“礼”，即制度、规则和一种社会意识观念；“仪”，是“礼”的具体表现形式，一套系统而完整的程序。

　　“乐”和“舞”是“礼仪”的重要组成部分。

　　1985年，河南出土了16支用兽骨做成的8000年前的笛子。这说明，早在8000年前就有了音乐。而在远古时期，乐、舞一家，因此，毋庸置疑的是，歌舞艺术起源久远。

　　泥巴与石头上的舞蹈

　　部落的人们在广场上围聚起来，十多人一组，手拉着手，朝着同一方向踏歌而舞。男孩子赤裸上身，腰扎兽皮围裙；女孩子头上扎着小辫子，腰系布裙，身后甩着一条用草编的小尾巴装饰品。

　　这个场景，记录于1973年我国青海大通县出土的一个新石器时期的彩陶盆上。同时期，青海出土的宗日彩陶盆的内壁上，也画有两组类似的群舞形象，一组13人，一组11人，连臂而舞，姿态十分生动。这两组图案上舞蹈的人物头饰均比较宽大，下着尾饰，他们集体连臂踏歌，人物形象富有律动感。舞蹈彩陶盆中人物身上宽大的头饰和尾饰，很可能是模仿某种动物的造型。

　　这个陶盆的发现，证明了早在原始社会时期，我们的祖先就已经具有了群舞的娱乐方式或者宗教仪式。那时候的舞蹈虽然还很简单而质朴，但是已经具备了后世舞蹈的大部分功能，即娱乐性和祭祀性。

　　内蒙古阴山山脉西段的狼山地区，在绵延数百里的范围内，也有大量岩画，这些岩画记载了一些原始时期的舞蹈场面。其中一幅画面上，3个舞者均做两手搭肩、两腿半蹲、双脚并拢的姿态，头上似乎还有动物的角做装饰。还有一画面上，一排4人，手挽手翩翩起舞，画面四周有围框，似乎是表示房屋或者洞穴，反映出这是室内的乐舞活动。这些舞人虽在一起舞蹈，但动作、队形十分散乱，并不像其他的舞蹈场面那样整齐划一，因此很具有早期原始舞蹈的味道。

　　这些众多的早期岩壁绘画给我们形象地展示了原始舞蹈的生动场景，让我们远隔千年也能一窥先人们的激情与浪漫。由此看来，人类对舞蹈的挚爱，从古至今都未改变。