宫室

    洪荒之世，野处穴居；有巢以后，上栋下宇。

    竹苞松茂，谓制度之得宜；鸟革翚飞，调创造之尽善。

    朝廷曰紫宸，禁门曰青琐。

    宰相职掌丝纶，内居黄阁；百官具陈章疏，敷奏丹墀。

    木天署学土所居，紫薇省中书所莅。

    金马班堂，翰林院宇；柏台乌府，御史衙门。

    布政司称为藩府，按察司系是臬司。

    潘岳种挑于满县，人称花县；于贱呜琴以治邑，故曰琴堂。

    谭府是仕宦之家，衙门乃隐逸之宅。

    贺人有喜，曰门阑蔼瑞；谢人过访，曰蓬荜生辉。

    美奂美轮，礼称屋宇之高华；肯构肯堂，书言父子之同志。

    土木方兴，曰经始；创造已毕，曰落成。

    楼高可以摘星，屋小仅堪容膝。

    寇莱公庭除之外，只可栽花；李文靖厅事之前，仅容旋马。

    恭贺屋后，曰燕贺；自谦属小，曰蜗庐。

    民家名曰闾阎，贵族称为阀阅。

    朱门乃富豪之第，白屋是布衣之家。

    客舍曰逆旅，馆驿曰邮亭。

    书室曰美窗，朝廷曰魏阙。

    成均、辟雍，皆国学之号；黉宫、胶序，乃乡学之称。

    笑人善忘，曰徙宅忘妻；讥人不谨，曰开门揖盗。

    何楼所市，皆滥恶之物；垄断独登，讥专利之人。

    荜门圭窦，系贫土之居；瓮牖绳枢，皆窭人之室。

    宋寇准其是北门锁钥，檀道济不愧万里长城。

    器用

    一人之所需，百工斯为备。

    但用则各适其用，而名则每异其名。

    管城子、中书君，悉为笔号；石虚中、即墨侯，皆为砚称。

    墨为松使者，纸号楮先生。

    纸曰剡藤，又曰玉版；墨曰陈玄，又回龙脐。

    共笔砚，同富之谓；付衣钵，传道之称。

    笃志业儒，曰磨穿铁砚；弃文就武，曰安用毛锥。

    剑有干将镆鎁之名，扇有仁风便面之号。

    何谓整，亦扇之名；何谓籁，有声之谓。

    小舟名蚱蜢，巨舰曰艨艟。

    金根是皇后之车，菱花乃妇人之镜。

    银凿落原是酒器，玉参差乃是萧名。

    刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。

    斗筲言其器小，梁栋谓是大材。

    铅刀无一割之利，强弓有六石之名。

    杖以鸠名，因鸠喉之不噎；钥同鱼样，取鱼目之常醒。

    兜鍪系是头盔，叵罗乃为酒器。

    短剑名匕首．毡毯曰氍毹。

    琴名绿绮焦桐，弓号乌号繁弱。

    香炉曰宝鸭，烛台曰烛奴。

    龙涎鸡舌，悉是香茗；鹢鸭头，别为船号。

    寿光客，是妆台无尘之镜；长明公，是梵堂不灭之灯。

    桔槔是田家之水车，袯是农夫之雨具。

    乌金，炭之美誉；忘归，矢之别名。

    夜可击，朝可炊，军中刁斗；云汉热，北风寒，刘褒画图。

    勉人发愤，曰猛着祖鞭；求人宥罪，曰幸开汤网。

    拔帜立帜，韩信之计甚奇；楚弓楚得，楚王所见未大。

    董安于性援，常佩弦以自急，西门豹性急，常佩韦以自宽。

    汉孟敏尝堕甑不顾，知其无益；宋太祖谓犯法有剑，正欲生成。

    王衍清谈，常持麈尾；横渠讲易，每拥皋比。

    尾生抱桥而死，固执不通；楚妃守符而亡，贞信可录。

    温桥昔燃犀，照见水族之鬼怪；秦政有方镜，照见世人之邪心。

    车载斗量之人，不可胜数；南金东箭之品，实是堪奇。

    传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。

    以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。

    珍宝

    山川之精英，每泄为至宝；乾坤之喘气，恒结为奇珍。

    故玉足以庇嘉谷，明珠可以御火灾。

    鱼目岂可混珠，碔砆焉能乱玉。

    黄金生于丽水，白银出自朱提。

    曰孔方、曰家兄，仅为钱号，曰青蚨、曰鹅眼，亦是钱名。

    可贵者明月夜光之珠，可珍者璠玙琬琰之玉。

    宋人以燕石为玉，什袭缇巾之中；楚王以璞玉为石，两刖卞和之足。

    惠王之珠，光能照乘；和氏之壁，价重连城。

    鲛人泣泪成珠，宋人削玉为楮。

    贤乃国家之宝，儒为席上之珍。

    王者聘贤，束帛加壁；真儒抱道，怀瑾握瑜。

    雍伯多缘，种玉于蓝田而得美妇；太公奇遇，钓璜于渭水而遇文王。

    剖腹藏珠，爱财而不爱命；缠头作锦，助舞而更助娇。

    孟尝廉洁，克俾合浦还珠；相如忠勇，能使秦廷归璧。

    玉钗作燕飞，汉宫之异事；金钱成蝶舞，唐库之奇传。

    广钱固可以通神，营利乃为鬼所笑。

    以小致大，谓之抛砖引玉；不知所贵，谓之买椟还珠。

    贤否罹害，如玉石俱焚；贪得无厌，虽辎珠必算。

    崔烈以钱买官，人皆恶其铜臭；秦嫂不敢视叔，自言畏其多金。

    熊衮父亡，天乃雨钱助葬；仲儒家窘，天乃雨金济贫。

    汉杨震畏四知而辞金，唐太宗因惩贪而赐绢。

    晋鲁褒作钱神论，尝以钱为孔方兄；王夷甫口不言钱，乃谓钱为阿堵物。

    然而床头金尽，壮士无颜；囊内钱空，阮郎羞涩。

    但匹夫不可怀壁，人生孰不爱财。