（三）

问曰：“为何人有善恶之分？”

佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心。”

问曰：“如何能静？如何能常？”

佛曰：“寻找自我。”

问曰：“世间为何多苦恼？”

佛曰：“只因不识自我。”

问曰：“人为何而活？”

佛曰：“寻根。”

问曰：“何谓之根？”

佛曰：“不可说。”

唐僧，一直在寻找结界，找到那个所谓的结界便可以质疑佛祖，便可以证明自己的是对的，证明大乘佛法。唐僧的前世金蝉子曾经质疑佛祖的小乘佛法，想自行通悟，结果走火入魔，陷入万劫之中。唐僧说他是在修大乘佛法，别人在修虚空，自己修圆满。

唐僧遇到万年树精，树精说你活了二十几年就有四肢五官，我活了几十万年才有一双眼睛，为什么？树精太执著，人就是人，做人可，做树也可，做妖精又有何不可？几十万年活着，为了不要死，也不要孤独的活，以至于几千年前的一群猴子都念念不忘，却为了要说话，要走路，要朝夕相伴，命丧朝夕。

小乘佛法是要戒万物，戒凡尘，大乘佛法则参透万物，无需戒，自在自然才是真正的参透悟道。唐三藏对美丽自然赞赏，看到美丽的女子，就说我非在看你，我在赏花，花映在水中，色本是空。三藏是映花的水，透彻。三藏和天杨论佛，天杨败，法明要传衣钵给玄奘，玄奘直说，我要学的你教不了。玄奘要学的便是：我要这天再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸神佛，都烟消云散。玄奘参透了真理，却让如来大呼，不好。佛法只能让如来一人参透，他人又何德何能与如来佛祖相提呢？小乘佛法戒嗔戒痴戒贪，玄奘困惑于生的意义，只问生者何人：何人生我？生我为何？既带我来，又不指我路？金蝉子当年因为对如来佛祖的道理心存疑惑，而被转世为玄奘，玄奘无名无姓，自江上飘来，孤苦一生。为了参悟，一路西行，

小白龙偷出龙宫，来到人间，在茫茫人海，一瞥便被唐三藏温柔的双眼吸引，于是便化为白马，陪伴唐僧左右。

唐僧终于回归金蝉子，佛祖问，是否准备好法论，金蝉子不想论，对于如来与漫天神佛，他只说：我永远无法用语言来表述一棵树的成长，一朵花的全貌，我只想一个问题，生命的真义是什么，请不要用语言来告诉我。对于无生机的通，金蝉子要用千年修行和如来赌一个胜负，赌悟空，八戒。小白龙的命运，赌一个真义。

（四）

相爱无物，由爱生忧。

悟空说：你不觉得这晚霞很美么？我只有看看这个，才能每天坚持向西走下去。我看晚霞的时候不做任何事。忘记前生，忘记种种却还不忘看着晚霞，不忘那个已经不知道具体意义的名字，只知道晚霞。

悟空还在追寻自由，他以为把唐僧安全送到佛祖那里就可以获得自由，他以为只要把想吃唐僧的妖精都杀了，他就能立功改变自己妖精的身份，他以为他的功德积得圆满便可以让天庭接受他，他错了。一切都不过是幻想，天庭的招安不过是为了要最终把他消灭，天庭容不下悟空这样狂放傲气的妖精。只是悟空还在期待天庭能兑现诺言。这个悟空被谎言蒙住双眼，被天庭招安，怕玉帝，怕观音，怕二郎神，这才是天庭需要的，遵从命令，服从等级。而另一个悟空能上天入地，能搅乱满天神佛，能呼风唤雨，

紫霞仙子是王母娘娘的婢女，八戒认识阿瑶，孙悟空却已经忘记阿瑶，只有八戒还记得阿瑶是紫霞仙子，八戒说，他和阿瑶都是不肯忘记前世而宁愿承受痛苦的人。紫霞一直爱着悟空，一直等着悟空醒悟，等着他驾着五彩祥云，迎娶她。紫霞为了挽救悟空，一再地被误解，被悟空当成妖精，然而他还是没有放弃，只为了要等待真正的悟空归来，和他一起看着晚霞，什么事情也不做。

万年树精太孤独了，所以要找人说话。悟空浑浑噩噩，却还记得晚霞。便是恩爱。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

（五）

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻……

（责任编辑：清静如水）