陈三立，维新四公子之一，清末同光体诗派代表人物，近代爱国诗人；陈三立乃近代“同光体”(指“同治”、“光绪”两个年号)诗派重要代表人物。陈三立自幼聪慧博学，洒脱而不媚俗。常以诗会友，自谓“凭栏一片风云气，来做神州袖手人”，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，被誉为“中国最后一位传统诗人”。有“吏部诗名满海内”之誉的陈三立不问政治，但为人正直，富有民族气节，为社会兴利不遗余力。他在家乡创办新学，让出私宅作课堂，延聘外国教师，开设英语及数、理、化新课目；注重德、智、体、美全面发展。他还主持正义、为民请命，将地方上的恶霸及贪腐官员绳之以法。

　　陈寅恪，学贯中西，曾留学日本、德国、法国、瑞士和美国，在哈佛大学，他与吴宓、汤用彤并称“哈佛三杰”。一九二六年，三十六岁的陈寅恪与梁启超、王国维应聘为清华研究院导师，被誉为“清华三巨头”。一九二九年他提出以“独立之精神，自由之思想”作为学术精神与价值取向的终极目标。吴宓说他是“全中国最博学之人”，梁启超则对人说“陈先生的学问胜过我”。作为现代著名史学家、教育家，陈寅恪在国内外学术界享有崇高声誉。

　　除陈寅恪外，陈三立长子陈衡恪是近代著名画家，时与齐白石齐名，还擅长篆刻、书法、诗文；而陈衡恪次子陈封怀是著名植物学家。“陈门五杰”成为修水人的骄傲。出于对近年来“陈寅恪热”的关注，笔者今夏专程赴江西省修水县义宁镇桃里“陈家老屋”参观，这座东西长百米、坐南朝北的明清徽居大宅院，气派不凡，蔚为壮观。正厅中央悬挂陈门五杰的画像，卧室、客厅、书房、茅房等古色古香，门外还保留大片良田，江南耕读世家之貌历历在目。

　　冯家：书香门第重学养

　　河南省唐河的冯氏家族，出自桐柏山麓的唐河县祁仪镇，这里位于豫鄂两省交界处，濒临历史文化名城南阳和武汉三镇，山青水秀。此地传承黄河文明脉络，又浸润长江文化气息，堪称得风气之先的“风水宝地”。

　　冯家是个家学渊源的书香门第，冯友兰祖父冯玉文擅长诗文，遗有《梅村诗稿》一部。父亲冯台异也崇尚文学，着有《复斋诗集》。伯父冯云异和叔父冯汉异均为学富五车的秀才，都有诗文传世，冯家自来注重教育，无论男女，小孩子七岁一律上学，接受私塾教育。而冯家又颠覆了“复古”式的私塾，思想开放，引进新学。冯友兰从小就读《地球韵言》一类新书。冯友兰与弟弟冯景兰、妹妹冯沅君学业优异，上世纪二十年代先后考入北京大学，后又出国留学，有“唐河三杰”之誉。

　　冯家家学渊源，子女皆好学上进，名声远播。冯友兰的姑妈冯士钧，是一位天才女诗人，可惜英年早逝，只留下一部诗稿《梅花窗诗草》。冯友兰是中国近现代杰出的思想家、哲学家和教育家，享誉“一代宗师”；冯景兰为著名地质学家，中国矿床学重要奠基者；冯沅君是文学史家、五四时期先锋女作家、新中国首位女性一级教授。冯友兰的堂兄堂弟堂姐堂妹也大多学有所长各有建树。冯友兰的长子、美籍华人冯锺辽，如今是享誉全美的工业锅炉专家。冯友兰之女──宗璞是冯家第三代才女的代表。她自幼受家学熏陶，随父住在未名湖畔燕南园，十六岁开始发表作品，一九五一年毕业于清华英语系，后任中国社科院外国文学研究所研究员。其名著《红豆》，文笔细腻委婉，洋溢着深厚的人文关怀。近年来她抱病创作系列长篇《野葫芦引》，其中《东藏记》获茅盾文学奖，堪称当代中国为数不多的学者型作家。

　　今天，“钱学森之问”──我们为什么培养不出具有国际影响的大家巨匠？──正在成为社会各界议论的焦点。是啊，我们的大学怎样才能培养出具有创新精神的杰出人才？

　　细想之，不妨从无锡钱家、修水陈家与唐河冯家寻求答案。一部家族史也是一部社会史和文化史。如何继承、发扬三大望族的血脉渊源与人文精神，意义深刻呢！

（责任编辑：柑柠凤仪）