我们立即出发，分别从北京、酒泉赶往新疆。

在乌鲁木齐会合后，摄制组马不停蹄直奔乌苏。我们感觉在和一段即将消失的历史赛跑。

从乌鲁木齐到乌苏，有400多公里的路程。好在全程都是高速公路，傍晚时分，我们就到了红旗乡。

此时，牧羊人正赶着羊群回家。乌苏是个宜农宜牧的地方，前往红旗乡的道路两旁都是平整的棉花地，种棉之余，家家户户都有羊群。看来，从阿勒泰到乌鲁木齐，从南山到乌苏，一路辗转迁徙而来的札哈沁部族，已经结束了世代游牧的生活，札哈沁贝勒的后人已经变成了地地道道的农民。

下面是对贝勒儿子的对话，当时谁也没有想到，这竟是他留在人世间的最后一段资料。

杨镰：这个是贡布·奥其尔吗？

巴登·巴泽尔：眼睛看不见。

翻译：恩。

杨镰：贡布·奥其尔吗？

翻译：是他爸爸，他的爸爸。

翻译：他的爸爸就是贡布·奥其尔。

杨镰：贡布·奥其尔吗？

巴登·巴泽尔：贡布·奥其尔。

巴图巴雅尔：他就是贡布·奥其尔的儿子，他说过，他是属马的，1918年生的，完了以后他生了以后，当时东布奥其尔在马鬃山，但是他在云齐，蒙古共和国的云齐，他生的地方是云齐。

巴登·巴泽尔：保卫边疆，札哈沁部落。

杨镰：对，札哈沁就是。札哈沁部落。对对对，守边人。保卫边疆的人。你的爸爸什么时候去世的？

翻译：他14岁时候死的。马仲英打死的。

杨镰：他去世之后埋在什么地方了？

巴登·巴泽尔：奇台县。

杨镰：埋在奇台县了？

原来札哈沁贝勒是1933年被马仲英所杀，那时候黑喇嘛已经被斩，黑戈壁出现了真空。逃出黑喇嘛魔掌的札哈沁贝勒最终没能逃脱弥漫新疆的战火。

翻译：他小时候是一个喇嘛跟前长大的。

杨镰：在老喇嘛跟前长大的？没有和他父亲在一起生活？

翻译：11岁到他爸爸就回来了。

杨镰：就和爸爸一起生活了？

翻译：生活到14岁。

“他是在老喇嘛身边长大的”。这句话让人顿生疑窦：老喇嘛？会是不是黑喇嘛呢？

杨镰：然后丹毕加参被外蒙古拿走了，你父亲和你就团聚了。

巴登·巴泽尔：就回来了。

杨镰：回来了？

巴登·巴泽尔：回来了，丹毕加参来了，丹毕加参也回来了。

杨镰：丹毕加参又回来了？

巴登·巴泽尔：回来了。

翻译：抓走以后又回来了。他爸爸就好象不认识他一样。

这又是一件匪夷所思、闻所未闻的怪事！黑喇嘛竟然死而复生，又回到了札哈沁部落。我们感到时空又发生了错乱，原来的故事脉络又被打乱了。碉堡山上被刺的究竟是不是黑喇嘛本人，现在更成问题了。

有研究者指出：巴登巴泽尔在乌鲁木齐的时候，他是受过教育，当时在乌鲁木齐有蒙哈学校，他在那个地方读过书，后来是国民党乌苏县的副县长。

解放后，最后一个札哈沁贝勒被剥夺了世袭爵位，回乌苏老家放牧种田，成了普通农民。他现在还清楚地记得，十一届三中全会后，邓小平给他平了反。

和许多长寿老人一样，巴泽尔性格开朗平和，而且有个好胃口。

札哈沁贝勒的下落终于有了结果。但是他留下的诸多疑团并没有得到完整解答。他离奇的出逃，他和黑喇嘛扯不断理还乱的关系，此时仍然扑朔迷离。

巴泽尔说他11岁才回到父亲身边。在此之前一直在一个喇嘛跟前长大，并没有见过父亲的模样。那么，他后来见到的是不是真正的札哈沁贝勒呢？

杨镰认为：我觉得他至少和札哈沁贝勒本人，就是逃离碉堡山的那个，现在那两张相都有点区别。

但是，长期研究札哈沁部落的巴图巴雅尔坚信，巴登巴泽尔就是贡布·奥其尔的儿子。

巴图巴雅尔介绍说：他就是可以说就是最后一个贝勒，因为1933年贡布奥其尔去世的时候，新疆省政府专门任命为他是札哈沁贝勒的继承人的时候，他是谁谁谁的儿子，档案里面有这样的记载。

世事难料，学者们的探讨还在进行中，就传来了巴登·巴泽尔老人去世的消息。

现在，与黑喇嘛有关的人证都已相继作古。惟一留在世上的人证就只有黑喇嘛本人的头颅了。

黑喇嘛覆灭后，黑戈壁并没有曲终人散。在马鬃山地区一个从不为人所知的山谷里，还隐藏着另一个惊心动魄的秘密……

（责任编辑：九鼎八簋）