所有浮雕中，最有趣或者说最引人注目的有两处，一处是前面说及的金钟山一号墓室的狗咬耗子图。狗咬耗子本是川人的一句俚语，意谓多管闲事，但据当地老者讲，狗咬耗子并不是多管闲事，汉人把它作为浮雕内容刻划于墓室，也不是随意之举，而是别有深意藏焉：原来，十二生肖中，狗属土，耗子属水，狗拿了耗子，相当于土镇住了水，而墓室的主人最怕的就是百年之后自己的“家”被水浸漫，有土狗镇住水鼠，“家”不就安然无恙了吗？另一处是紫荆湾汉墓中的波斯人像。在紫荆湾的一处墓室石壁上，一个人曲着身子在使劲地舂米，舂米的图案其它汉墓也有，但这个舂米人的长相、打扮却与众不同，显然非我族类，仔细辩别，只见他长发披肩，高鼻阔嘴，隐约有西方人的迹象，当地人便把它叫做波斯人。至于它到底是否真是波斯人，还需要专家的权威论断。不过，这样一个显非本地人的形象出现在墓室里，它说明，尽管郪江深藏于四川盆地的万千座丘陵和低山中，交通至今依然不便，但历史上它曾有过相当的辉煌，它与外界之间的联系，要比我们想象的密切得多。

 

郪江汉墓建设的时间早晚不一，大体绵延于两汉四百年间。作为一个偏远小镇，当地人如何能有如此雄厚的经济实力，建设起如此数量众多、规模宏大的墓穴呢？打开史书，答案似乎就在眼前：与今天的郪江只是三台县一个无足轻重的落后小乡镇不同，历史上的郪江有过自己的显赫与光荣。郪国灭亡后，公元前201年，汉高祖刘邦分置郡县，在今天的三台和中江一带设置郪县，郪江即为县治所在地；三国时，蜀汉建兴二年（公元224年）分广汉郡建立东广汉郡，郪江升级为东广汉郡郡治所在地；一直到清朝雍正年间，作了一千多年县城和郡城的郪江才结束了它历代的辉煌，由于县治迁往今天的三台县城，郪江从此成为一个不起眼的边远小镇。

 

作为县城固然给郪江带来了繁荣和兴旺，但更为重要的是，也是在两汉时期，郪江一带埋藏于地下的井盐开始了大面积的开采，在古代中国，盐业的开采和经营是富可敌国的暴利行业。可以想象，正是郪江地下源源不断的井盐，给这座镇子带来了巨额财富，那些经营盐业的商人，也才有了雄厚的财力为自己或者自己的家族修建一座超豪华的墓穴。两汉以后，川中井盐开采中心由郪江往南边的今天大英县一带迁移，郪江风光不再，多年以后，当井盐开采完全退出郪江的经济舞台，这座小镇除了汉代留下的上万座古墓，它和周边的其它乡镇已经没有任何区别了……

 

今天的郪江古风犹存，一条盲肠似的小街宽不过三米，两边都是努力伸向街心的明清风格的小青瓦民居，宽阔的屋檐形成了两条长长的走廊，每逢赶集，走廊就是最好的集市，其它的日子，街坊邻居们便在走廊里做家务，打长牌，说闲话。镇上曾经有过十多座寺庙，如今残存的还有王爷庙、黑神庙和土地庙，王爷庙是祭祀江神的场所，它表明在不远的时代，如今已长满水葫芦的郪江和锦江还是繁忙的运输通道。王爷庙里有一座戏台，精美的木雕上布满铁丝般的蛛网，戏台下，一株黄桷树遮天盖日，一群中老年妇女在黄桷树和戏台的阴影里，就着一台吱吱作响的录音机播出的老歌在一板一眼地练习健美操。

 

走在老街上，回想起漫山遍野的汉墓，脑海里突然想起几句戏文，那是几句秦腔，要用声嘶力竭的吼，才能道出其中的苍凉和抑郁：

 

王彦章打马上北坡，

 

新坟更比老坟多。

 

新坟里躺的是唐高祖，

 

老坟里睡的是汉萧何。

 

青龙背上埋韩信，

 

五丈原上葬诸葛……

（责任编辑：九鼎八簋）