姑师遗址：鲜为人知的西域小国(3)
2010-05-19 08:58
来源：中国国家地理 作者：李肖
清理后发现有509 座墓葬被盗，但幸存下来未被破坏的墓葬有近千座 洋海墓地位于吐鲁番火焰山南麓鄯善县吐峪沟乡洋海夏村西北2公里处，那里有一块相对
清理后发现有509座墓葬被盗，但幸存下来未被破坏的墓葬有近千座
洋海墓地位于吐鲁番火焰山南麓鄯善县吐峪沟乡洋海夏村西北2公里处，那里有一块相对独立的三片低矮的台地。台地之间分别隔有30-80米的沙地，那是干枯的古河床，现有9条坎儿井穿过。20年前，附近的农民在维修坎儿井时无意发现了这片古墓群。
洋海墓地发现之初即为盗掘者所觊觎，1987年春被盗最为严重，当时仅在附近村落里即收缴文物达240件，其中不乏精美的彩陶、青铜、木器和毛织物。2003年春，墓葬再次被盗，抢救性发掘保护工作在迫不得已的情况下展开。考古工作由新疆文物考古研究所和吐鲁番地区文物局联合进行。三片台地经清理后发现有509座墓葬遭破坏，但幸存下来未被破坏的墓葬有近千座。墓葬布局疏密相间，井然有序。
根据墓葬的形制及随葬品推测，洋海墓地的时代从青铜时代一直延续到早期铁器时代，绝对年代为公元前1000年至公元前后，也就是姑师人与西汉王朝频频交战时，已是洋海墓葬的晚期。
对于汉以前的楼兰，1979年古墓沟出土的年仅20岁的“楼兰美女”给人以充分的遐想空间。姑师人又是何种生活状况？他们是黄种人还是白种人？他们以何为生，他们又有怎样的信仰？……所有问题的解答都被聚焦在正在发掘的古墓中。
由于独特的地理环境和极端干旱的气候条件，吐鲁番古墓葬里无论是食品、服装、纸张等在其他地方难以保存的有机质随葬品，还是所埋葬的人本身，都能极好地保存下来。吐鲁番也因而具有“天然的地下博物馆”之美誉。
墓葬中使用了大量编织精美的草席、草帘、毛毡和地毯等，墓口遮盖香蒲、茅草、芦苇、骆驼刺等植物。在一座墓的墓口上出土有一根葡萄藤，这是国内目前发现的最早的葡萄藤。过去一般认为“公元前329年到前323年，
亚历山大东征把希腊文明带人中亚，从此种植葡萄、酿造葡萄酒和酒神崇拜，开始在粟特人中流传。”而这根完整葡萄藤的面世，已证明该说不可取，吐鲁番葡萄种植史至少从张骞通西域的西汉时期还应向前推移约三四百年。
葬具中的木制尸床也很有特色：它呈长方形，略小于墓底，床腿和横撑用榫卯套合，上铺横木棍或树枝。部分尸床一侧床腿要高些，上担横木形成“靠背”状，尸体和随葬品都放在上面。这种尸床是姑师人的独特葬具。
洋海古墓葬中，两具保存较好的干尸手背上残存有生前的文身，其中一具的装扮颇为引人注目：他头戴羊皮风帽，额上系彩色毛绦带，上缀三两个一组的海贝，左耳戴铜耳环，右耳戴金耳环，颈上戴绿松石项链，内穿翻领彩色毛织衣服，脚穿皮靴，靴帮上捆绑毛绦带，上系铜管和铜铃组成的“胫铃”，右手握缠绕铜片的短木棒，左手握青铜斧，手臂旁放置木钵，一副巫师装束。
巫师亦称“萨满”，在历史时期广泛分布于亚洲北部，他们是人和神之间的沟通者。
