既然出土棺板画的郭里木古墓是苏毗贵族墓，那么墓主人又是什么人呢？我们认为极可能是吐蕃历史上的风云人物禄东赞家族中的某位权贵。

 

吐蕃权臣禄东赞就是苏毗人，藏名“噶尔东赞”。苏毗人起源于青藏高原西北部，原始故乡在西藏日喀则地区南木林的襄曲河流域。公元7世纪，雅鲁藏布江中游雅隆河谷的吐蕃人迅速崛起，兼并了苏毗。而后，吐蕃军队主要由苏毗人组成。随着吐蕃帝国的扩张，苏毗人也随之不断向东迁徙。据两唐书《东女国传》记载，一部分苏毗人从西藏昌都迁入四川西北，建立了“东女国”。另一部分苏毗人则在青海东部定居，与吐谷浑为邻。这些东迁青海的苏毗人主要由禄东赞所出噶尔家族统领，而新发现的棺板画正是在噶尔家族所统苏毗人活动区域内。据《隋书·女国传》记载，苏毗“贵人死，剥取皮，以金屑和骨肉置于瓶内而埋之。经一年，又以其皮内(纳)于铁器埋之”。郭里木古墓中有一座属于迁葬墓。此墓先将人骨架装在小棺内，再将小棺置于大棺内。大棺用柏木封顶，柏木上放置殉牲羊骨架。墓内有木鞍、木鸟、箭囊等随葬品。由于受到盗墓贼的破坏，无法了解这座迁葬墓的具体细节，但是二次迁葬则与苏毗人的丧葬习俗完全吻合。

 

吐蕃大论禄东赞死后，其子钦陵、赞婆、悉多于、勃论兄弟四人，继续执掌吐蕃军政大权。然而，就在棺板画墓主人下葬前夕，吐蕃统治阶层爆发了一场血雨腥风的权力之争，不可一世的噶尔家族以失败告终，惨遭灭族之灾。据《新唐书·吐蕃上》记载，禄东赞死后，其子噶尔钦陵因反叛吐蕃赞普而在吐蕃东境(今青海)自杀身亡。史书还提到吐蕃本土的噶尔家族被杀者达两千余人，钦陵自然无法归葬故土，只能在青海就地掩埋。

 

郭里木吐蕃大墓的规格相当高，两墓之中必有一座是噶尔钦陵之墓。钦陵自杀时，左右殉死者百余人，因此，郭里木古墓中的合葬墓更可能是噶尔钦陵之墓，与他合葬的女性也许是为他殉死的一位苏毗王妃。

（责任编辑：洛阳铲）