当淅川下寺楚墓群被发现，众多的楚墓、令人叹为观止的文物，使越来越多的人认为这里是楚国早期的一个政治、经济、文化中心，很可能就是司马迁所说的楚国最初的封地丹阳。

　　由于早期楚国考古资料有限，文献史籍记载与现代地名又难以对应，在发现淅川下寺楚墓群后，专家学者们形成了两种观点，即“封地说”和“归宗说”。

　　 “封地说”认为，被淹没的顺阳川是王子午封地，死后葬在自己封地是很正常的事。“归宗说”认为顺阳川就是楚国最初的封地丹阳，龙城很有可能是楚国始都。

　　在学术界此消彼长的争论声中，“封地说”和“归宗说”一直相持不下。

　　 1979年，下寺楚墓群的发掘终于结束了，一系列猜测也都随着发掘的结束而陷入沉默。

　　就在淅川下寺楚墓群发掘10年后的1989年秋，丹江口水库再度因干旱大面积缩减水面，水位大幅下降，距下寺墓区不远的一些古墓葬又一次神秘地露出了水面。

　　特别在枯水期，暴露出的古墓轮廓十分清晰，随处可见。在文物贩子高价收购文物的诱惑下，一时间，仓房一带盗墓成风。

　　 抢救发掘已刻不容缓。1990年2月，河南省文物考古研究所组成了省、地、县三级联合文物考古队对这片墓区进行抢救性发掘。

　　他们把目标锁定在和尚岭、徐家岭墓地。和尚岭也是龙山岗上的一个小岭，它的位置较下寺岭楚墓的位置略高。

　　在原本没有心理准备的情况下，一号墓仍然给发掘者们带来了意外的惊喜。墓中出土的两件升鼎的底部刻有四字铭文——“克黄之升”，“之升”表明这个鼎就是升鼎，那么“克黄”是谁呢？

　　与此同时，又一个关键证据意外地出现了。