和这个故事相似的还有一则：

说的也是一次考试画家，主考官也是出了一句诗为画题。这句诗是“竹锁桥边卖酒家”。结果入选的却是一位没有画出洒馆的画家。他画的是小桥流水、竹林茂密，在绿叶掩映的林梢远处露出古时候的一个常用洒帘子，上面写着一个大大的“洒”字。这幅画儿，画面上不见酒店，却使你似乎看到了竹林后面却有酒店，重点是用形象体现出一个“锁”字来。

《深山藏古寺》 《深山藏古寺》，构思更是令人叫绝。画面上只见祟山峻岭，山路蜿蜒，一小僧在山下河边汲水……古寺“虚”掉了，但并不等于没有，不然小僧担水又去何处？自然是自古寺而来，再回古寺而去了。这也是实中存虚。人们可以想见古寺就藏在山的深处。

这三个故事说明着艺术创作的一个道理，即艺术是通过形象反映生活的，它不象科学那样需要通过抽象的议论。一件艺术品，艺术性的高低很重要的一点就是要看它是否富于形象性，看它是否能够通过形象把抽象的思想立意体现出来。

《古今词话》：“蜀人《将进酒》，尝以为少陵诗，作《瑞鹧鸪》唱之：

昔时曾从汉梁王，

濯锦江边醉几场。

拂石坐来衫袖冷，

踏花归去马蹄香。

当初酒贱宁辞醉，

今日愁来不易当。

暗想旧游浑似梦，

芙蓉城下水茫茫。”

此诗或谓杜甫，或谓鬼仙，或谓曲词，未知孰是。然详味其言，唐人语也。首先有曾从汉梁王之句，决非子美作也。况集中不载，灼可见矣。这句诗在很多地方出现过，但是真正的出处有待考证

画会成功主要来源这香字,虽然没有花瓣,但是有了蝴蝶,这就是画家的精密之处,也是这幅画妙的地方。

（编辑：一步之遥)