在古时候，每当秋收完毕的时候，青年男女常在果树下围坐成一圈，轮流唱歌或讲故事，如果一个女子相中了某个男子就会向他抛水果，表达爱意。

　　由此可见，在程朱理学兴起之前，我们这个民族其实是非常浪漫的，举个例子，汉朝时的风气就特别开化，对男女之事也比较宽容。汉武帝对姑姑馆陶公主与情人董偃的风流韵事，不但不以为忤，反而鼓掌大笑，还亲自到馆陶公主家里拜访董偃，称之为“主人翁”。东汉刘秀还曾亲自为自己寡居的姐姐提亲。

　　《本事词》里面记载了这样一个艳遇故事：北宋翰林学士宋祁（“红杏枝头春意闹”的作者）于途中偶遇宫车，疾驰而来，因不及回避，肃立一旁。而此时恰好一阵风吹过，掀起了一辆车的帘笼，而他也刚巧侧过脸去。于是——你猜到了——面对着丰神俊朗的宋祁，车中传来天籁之音:“小宋也”（宋祁和他的哥哥宋庠被人称为“双状元”，兄为大宋，弟为小宋）。宋祁惊讶不已，回寓所后心潮澎湃，遂作《鹧鸪天》：

　　“画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为栊，车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。”

　　此词传入内廷，仁宗读后，查问车中是何宫人曾呼“小宋”。一宫妇禀云：“顷因内宴，见宣翰林学士，左右内臣皆曰‘小宋’，时在车中偶见之，呼一声尔。”仁宗于是召见宋祁。宋祁惶悚不安。仁宗笑曰：“蓬山不远。”遂将此宫女赐之。

　　有点儿白日做梦的意思。

　　其实这个宋祁有众多妻妾，一天在锦江赴宴，微寒，就叫人回家拿半臂(短袖上衣)来，结果众姬妾各送一件，宋祁倒为难起来，不知道该穿哪一件，怕有厚此薄彼之嫌，只好哪一件也不穿，忍冻回家----是所谓“半臂怜姬”，《龙文鞭影》所记。

　　我当初看到这个故事时，感觉最有意思的是编者的批注，笑死人不偿命：这是写封建官吏精神空虚、生活糜烂，在讨好女人方面下功夫，还美其名曰怜香惜玉，真无聊透顶。

　　每次想起这个故事时，总是忘不了这个批注，越想越可笑-----突然有一天联想到了《蜗居》里的宋思明、海藻。

　　宋祁是幸运的，在他死后68年，朱熹诞生了，从此，所谓“吃人的封建礼教”逐渐祸害人间。

　　还有更为传奇的：唐人传奇中有张实《流红记》：儒生于祐见御沟中漂一脱叶，拾起一看，上有题诗:流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。 于祐看了感慨良多，遂在另一红叶上题了两句：曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？题完之后就将红叶丢进御沟的上游，让它流入宫中。

　　后于祐寄食于贵人韩泳门馆，韩泳待他很好，将宫中放出的宫女韩夫人许与于祐为妻。婚后韩夫人在于祐箱中发现题诗的红叶，大惊，说这是她题的诗。并说，她事后也在沟中拾得一题诗的红叶。拿出一看,正是于祐所题。

　　事后韩泳对韩夫人说，你该谢我这媒人。韩夫人说：我和于祐是天作之合。于是提笔写了一诗：一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。