歙县现存明清两代民居，原业主除少数是年老退休的官僚外，多数是出外经商致富归来的商贾。他们受当时阶级制度、法令的限制，不能建造宏大的住宅，也不能使用各种金碧辉煌的彩画和装饰。因此，只能独辟蹊径，来满足他们物质和精神生活的需要。

1、村落选址“相其阴阳向背，察其山川形势”，以臻天时、地利、人和诸吉皆备，达到“天人合一”的境界。村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融成一片。住宅多面临街巷。村落“遥望粉墙矗矗、鸳瓦鳞鳞，棹楔峥嵘，鸱吻耸拔，宛如城郭”。村口广植高大乔木。缀以亭台水榭，溪流蜿蜒，田陌纵横，环境极佳。整个村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。

2、平面布局及空间处理。

民居布局和结构紧凑、自由、屋宇相连，平面沿轴向对称布置。民成多为楼房，且以四水归堂的天井为单元，组成全户活动中心。天井可少2～3个，多则10多个，最多的达36个。一般民居为三开间，较大住宅亦有五开间。随时间推移和人口的增长，单元还可增添，符合徽州人几代同堂的习俗。

3、建筑形象突出的特征是：白墙、青瓦、马头山墙、砖雕门楼、门罩、木构架、木门窗。

内部穿斗式木构架围以高墙；正面多用水平型高墙封闭起来；两侧山墙做阶梯形的马头墙，高低起伏，错落有致，黑白辉映，增加了空间的层次和韵律美。外墙无窗或开小窗。方整的外形，马头墙内落水，形如“一颗印”为徽州民居的独特风格。民居前后或侧旁，设有庭园，置石桌石凳，掘水井鱼池，植果木花卉，甚至叠山造泉，将人和自然融为一体。大门上几乎都建门罩或门楼，砖雕精致，成为徽州民成的一个重要特征。

歙县典型民居，明代的有方士载宅、张林福宅、天心堂；清代的有杨家大院、汪中怡宅、郑村和义堂、瞻淇民宅、蕃村鲍氏民宅等。

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