古民居，千百年来庇护着先民们免遭风吹雨打，在这片土地上生生不息，它寄托着普通人安居乐业的祈盼，也承载着仁人志士修齐治平的家国梦。无数的民居和其他公共建筑，构成了乡村、集镇和城市，也构成了中国社会的空间，历史便在这样的空间里一页又一页地翻过。直到现在，很多古民居仍被人们使用着，并成为我们生活的一部分。它们有的富丽堂皇，有的朴实无华，有的简陋破败，但它们却共同封存着中国千百年的历史记忆，它们不仅是我们的家，也是中华文化的家。

　　粉墙黛瓦、马头墙、观音斗、苏州彩画、河房建筑、江南园林、院套院……说起江苏各地的古民居，人们总能说出不少名词，那么江苏的古民居到底有什么特色，保护现状如何，保护工作面临哪些挑战，理想的出路又在哪里呢？

　　多姿多彩的江苏古民居

　　“江苏的古民居多为明清时代的，江南和江北各有特色。”省文物专家组组长戚德耀说，“江南的古民居最典型的外观是粉墙黛瓦，简洁典雅；结构上带典型的水乡特色，体量不大，轻巧秀丽，开敞通透便于排除湿气；往往沿河、塘而建，常见前店后住家或下店上住家的形式。在江南不同地方也有不同特点，苏州古民居比较注重私秘性，以苏州园林为代表，有关起门来自得其乐的文人志趣。而无锡因商人较多，民居相对显得露富和炫耀，墙上常有很多修饰。而江北的古民居则与安徽、湖南等地的建筑风格相融合，更厚重，门楼上常采用砖雕等作为装饰。”

　　古民居是江苏文化的一朵奇葩。徐州农村一个破败的古民居门檐，其建筑元素被贝聿铭的收山之作苏州博物馆大门所使用；在苏州东山、沙溪等古镇，普通民居上也使用斗拱，这种僭越之举的普遍存在在全国可算独一无二；徐州户部山上，子孙成家后就在前辈的房子边再砌上一个院子，形成了院中有院的格局……

　　那么，江苏的古民居家底到底有多厚？省文物局文物处处长束有春说，目前我省被列为文物保护单位的古民居有400多处，但是未达到文物保护级别和藏在偏僻、边远地区的古民居则更多，江苏的古民居总数肯定在1000处以上。摸清古民居的家底，是第3次全国文物普查的一个重点。事实上，古民居保护是一个新课题。在传统的文物分类上，古民居往往指的是名人故居或艺术价值比较高的古民居，可是现在我们说的古民居概念则大了很多，包括了达不到文物级别的普通民居，另外，与江南园林、书院、庙宇、典当行和作坊等融为一体的居住区，也都属于古民居。江苏成片的古民居保存不少，常州的前后北岸、如皋的集贤里、徐州的户部山和无锡惠山古镇祠堂群则是比较有代表性的地区。

　　南京博物院院长龚良认为，对古民居的保护应当分城市、集镇和乡村三个层面进行：对城市要重点保历史街区，那是最具城市特色的建筑，比如北京胡同、上海里弄，这些词都带着强烈的地方色彩；对集镇应另建新镇，老镇原封不动，江苏名镇特色强于名城特色，是江苏文化遗产的瑰宝；而在乡村，要实施古村落保护，这些古民居和祠堂、学校、场院、井台等融为一体，展示出一种生活状态，要强化各地特色而不趋同，让它们成为农业文明的活化石。