今天为什么少年们喜欢读武侠小说？做好事要有一种力量来支撑。当今很多事情评价起来很复杂。比如前不久，北京的一个青年在上海杀了6个警察，这件事情如果在毛泽东时代，就是一个简单的杀害人民警察的案件，抓起来枪毙就完了，人们骂几句坏蛋就可以了。但在今天，这个事情的评价的却是这样的风云诡谲。你看报纸，除了上海以外，几乎都站在杨佳一面，社会上的老百姓更不用说了。我在北京坐出租车，司机师傅就跟我聊，说“这哥们儿，好样的！”我是个窝囊学者，不好把心里话直接说出来。其实在老百姓心中他是好样的，他就是侠。千千万万的老百姓，早就想揍警察了，当然杀人确实过分了。但是他们不敢，没有那个胆。尽管从法律上来说他是罪犯，但是法律之外有道德。法律是法律，道德是道德。有一个电影叫《流浪者》，在法庭上，法官说法律不承认良心，律师说，那么良心也不承认法律。而我们今天的世界，是一个不行仁义的世界，仁义寸步难行，完全靠暴力。美国今年的钱有点紧张，中国运去的商品，说不要就不要了，鬼脸一拉，什么合同法律都不顾，咱们中国能把人家怎么样？人家有暴力啊，人家是“枪杆子里面出自由”啊！

今天的世界，中国的这一套仁义道德行不通，中国自己都行不通了，中国自从加入了什么WTO以后就更行不通这个仁义道德了。在城市乡村各处可以看到，一座一座的基督教堂站起来了，一个一个十字架架起来了，伴随着教堂的耸立，是世界各地战火的纷争。基督教可以救这个世界吗？摩罗先生指出，基督教从来就是战争，基督教就是战争的罪魁祸首，它从来就是帝国主义侵略的先手。当然基督教本来不是这样的，基督教本来挺不错的，自从尼采宣布上帝死了之后才这样的。西方人的上帝已经死了，而教会还存在，那他们每天抬着上帝的尸体干什么呢？基督教和我们的佛教、道教根本就是两回事。中国有很多社会问题，老百姓需要心理上的寄托，就糊里糊涂的找到基督教了。他们所作的工作就相当于我们过去党委书记、团委书记所作的工作，但是我们现在的党委书记都做别的去了，读博士的读博士，读卧室的读卧室。所以我们也不能简单的把基督教赶出去，信仰自由么，人家表面上说的很好，讲爱、讲和平，你怎么赶他出去？只有当他们鼓动教民造反暴动的那一天，或者战争爆发的那一天，或者义和团再起的那一天。我是一个主张中庸之道的知识分子，我同情革命，但是不希望发生革命。我希望社会能够自我纠正错误，自我改良。这个不是做不到，因为我们自己有好东西，其中有儒家思想，有侠义精神。

中国从八国联军进北京，发展到今天，从命运的最低谷到今天，已经有点振兴的希望了。这个希望是怎么看到的呢？是因为中国有成千上万的仁人志士，才救了国、救了民。从早期的孙中山革命，到后来的共产党革命，都是抛头颅洒热血。但我们中国人有个毛病，过上几天好日子就开始腐败了，好了伤疤忘了疼。我觉得我们要向美国学习，世界头号大国，人家美国是一天也没有忘记“毛泽东思想”，他们阶级斗争是年年讲、天天讲，从不放松。而我们却引刀自宫，讲着讲着周边的油田都没有了，民族企业都被人家购买了，最后连银行也没有了。我们把情况讲得危险一点，是一个提醒，中华民族不会灭亡的，因为我们骨子里的侠义精神是存在的——只要我们认识到自己的危险。你看抗日战争之前，还是歌舞升平，九一八的时候，还传说张学良跟胡蝶跳舞，后来证明这个是记者造的假新闻。但今天还是有这样的例子的。