中国武术：集大成的少林功夫（下）(3)
2010-02-25 15:56
来源：央视国际 作者：探索发现
匾囤号无空，俗姓陈，是今天的河南禹县人。二十岁时出家少林寺，很快深得禅学要领，在京城讲法，名震京师，同时，他武艺高强，程宗猷的书中写道，
匾囤号无空，俗姓陈，是今天的河南禹县人。二十岁时出家少林寺，很快深得禅学要领，在京城讲法，名震京师，同时，他武艺高强，程宗猷的书中写道，他承其师傅所传棍法，曾救人于苗族山寨，苗族人把他尊为神。
在少林寺1500年的历史中，出现时间仅仅相差几十年的匾囤与程宗猷成为了少林棍法传承与发展过程中最重要的两个人，他们以不同的方式将少林棍法传出寺门，传向社会。时至今日，少林功夫之所以可以名闻天下，摒弃门户之见、广为授徒可以说是一个非常重要的原因。
“交流”成为了少林功夫延续与发展过程中最重要的特点，将已有的少林功夫传播出去，同时吸取外界武术精华，不断提高。
在整个明朝统治的276年间，少林僧兵不断接受朝廷征调，平定叛乱、镇守边疆、抗击倭寇，少林僧兵履历奇功，使少林功夫在明朝名闻天下，同时少林寺内习武之风极为兴盛，成为了一个僧俗共同练武的地方。少林拳法与棍法都在明朝形成了完整的体系，成为历史上少林功夫最为辉煌的一个时期。
但是，少林寺在明朝的辉煌转瞬即逝，公元1644年，清军入关，建立了中国历史上最后一个封建王朝——清朝。此时，终日习武，不参政事的少林寺，却被朝廷认为是反清复明的中坚力量，少林功夫的延续受到了前所未有的威胁。特别是雍正年间曾下令禁止民间习武，即使是拥有千年习武历史的少林寺，也被列入其中。
然而，少林功夫的传承并未就此中断，他们开始将练武活动由公开转为秘密、由室外转入室内。少林寺内最大的一座殿堂——西方圣人殿，原名千佛殿，便是当时的练功场所。
砖地上，四行，共48个深浅不一的脚坑，就是雍正至道光年间，少林武僧练武时用脚踩出来的。
为了能让尽量多的武僧同时练习，寺僧们经过反复排列，最终确定千佛殿中最多可站下48个武僧，并且每个人的位置都必须固定下来，这样，经过长年累月的踩踏，每个人脚下便留下一个深深的脚坑。
晚清时期，中国开始从西方大批进口“洋枪”、“洋炮”，用新式火器装备军队，武术，至此退出了军事技术范畴，从而不再受到朝廷的压制，少林武僧重新燃起了习武的热情，他们纷纷走出寺门，将功夫传向社会。由于少林功夫的辉煌历史，加之实用性极强、拳法棍术种类繁多，适应了人们习武的需要，民间争相学习少林功夫，并引以为荣。这一时期，无论是否正宗，民间习武者几乎都自称所学为少林功夫。
少林功夫是源于少林，是少林僧人通过长时间的研练形成的少林功夫，他里面有武术的功能有文化的功能，有禅学的功能有信仰的理念在里面，它称之为禅武合一，禅拳一如，这是少林功夫的特制。
禅武合一是少林功夫中最核心的理念，自古以来，少林僧人都以参禅悟道为自身修行的目的，而练习少林功夫，是在强健身体、保护寺院的同时进行修禅的方法。在刻苦训练的过程中感悟佛道，再利用佛学思想提高少林功夫。
在很长的一段历史时期中，少林功夫看家护院、战场御敌的功能被凸显出来，但这种实战优势不可避免地随着火器的出现而退出了历史的舞台。
特别是到了民国初年，军阀混战，少林寺当家和尚恒林无奈之下只好“以菩萨心肠作金刚面目”，购置枪械，训练僧兵，成立“少林寺保卫团“并任“团总”，以备不测。
