在塔尔寺艺僧日复一日的剪、贴、堆、绣中，一幅幅远看似刺绣、近观如浮雕的工艺美术品诞生了。

飞针引线的绝活

每年农历正月十五，是塔尔寺一年一度的酥油花灯会。届时，塔尔寺三绝酥油花、壁画、堆绣都会一并展出，供成千上万的人观赏。我们去塔尔寺的时候正好是正月十五，僧人们正在为盛大的酥油花灯会忙碌着，当你看到一群五大三粗的男人在那儿耐着性子穿针引线，剪裁贴缝，可千万别觉得好笑。论起手艺，他们一点也不比女人差。

僧人们在飞针引线

在塔尔寺，有一种僧人被称为艺僧。在寺院里，他们的主要功课、职责就是学习技艺、创作作品。除此以外，藏传佛教工巧明中的《造像度量经》，还有《比例学》、《色彩学》、《轴化法》、《智者绘画法》、《物图与比例》等都是他们要认真学习的课程。俗话说，“台上一分钟，台下十年功”。艺僧们灵活地飞针走线，只觉得那针仿佛是他身体一部分，每一次下针，都是将胸中的千壑，“画”在布上。

堆与绣的浮雕艺术

堆绣，有堆才有绣。飞针引线不过是这个过程中的一部分，在这之前，还要进行大量的工作。

堆绣的内容：无非就是与佛相关的东西：单幅多为各种佛、菩萨、护法神、密宗金刚、八瑞相、宝马、白象、喷焰摩尼等图案，联幅画面多为佛教故事和神话故事。其次就是山山水水、花鸟人物等。

美轮美奂的堆绣

在塔尔寺大经堂中，悬挂着“十六尊者（罗汉）显神通”和“八仙过海”两幅大型堆绣佳作。堆绣艺僧依照藏传佛教十六罗汉和八仙各自的神通，根据自己的丰富想象和审美经验，堆绣出个性鲜明、形态表情各异的十六罗汉及八仙形象。他们或降龙、或伏虎、或镇魔、或返老还童，其造型皆静中有动、生动传神、惟妙惟肖。

除了山水鱼鸟，佛像的有关东西可不是凭空想象，必须参照一定的范本仔细描摹。这可是个细致活。

堆绣前的图案设计

画好底本，选好各色绸缎以后，僧人会将已画好的模板挨个剪下来，再分别贴在绸缎上。然后再按照此轮廓将其剪下来。剪成的各类人物、鸟兽、山水、花草、虫鱼的图案后，会在底部填上厚薄不等的羊毛或棉花，将各色布料图案堆贴在设计好的大幅布幔上，并用彩色丝线刺绣缝边，再经绘染加工而成。整个图案是一块块、一件件拼合而成，由于中间垫物而形成高低起伏，便自然产生了强烈的立体感、真实感。

除了传统的‘棱堆’以外，现在还流行一种“平堆”方法。这只是把剪好的彩色绸缎块块，按要绣的物体，平贴拼合在刺绣的布料上，底部不填羊毛和棉花，刺绣出来的东西也同样有一定的立体感。