“看到那些新闻，我就觉得很反感。为什么这么多人在装B？”

两个星期前的一天，成都，在一次教师们的麻辣火锅聚会里，有人开玩笑地提起外界对“范跑跑”的道德抨击。就像记者在多次采访中看到的一样，范美忠立刻展开了反驳：“你叫老师采取措施，你怎么能知道这些措施不造成更大的伤亡？在美国救火手册里，你去救人是不对的，因为这可能导致消防员要多救一个。你必须最快时间脱离危险！”

大家又都笑了：“对啊，你跑得最快了！”——“老美”(朋友们对范的昵称)于是不好意思地跟着笑了笑。过了一会儿，他带着一点点酒意，一点点激动地说：“20年以后，地震灾区将有以范美忠命名的重建楼房！”

对比起自我的期许，在现实中仍记得范美忠的，是即将在5月12日正式开放的建川地震博物馆，这里陈列着范美忠在跑出课室前留在书桌上的《红楼梦》。在那本书的封面，范认真地写上了几个字：“正在讲课。范美忠。5月12日。”——除了这本书，范美忠还捐出了当天跑出教室时戴着的黑框眼镜。

范认为黑框眼镜纪念着他的一次重要胜利。在凤凰卫视与知名时事评论员郭松民那场著名的辩论中，他也是戴着这副眼睛与郭“战斗”。 “我体验了一下被大批判的感觉，”他得意地笑着说，“那次辩论，使那些所谓道德家的面貌暴露无遗。”

在那场辩论后，暴跳如雷的郭松民被网民指为“郭跳跳”，网络民意对范的支持率大幅上升，超过了一半。直到现在，朋友谈起一些公开抨击范美忠的教育界人士时，范美忠还会说：“他有本事，就来跟我在大庭广众面前PK一下。”

与郭松民的辩论是范第一次，也是最后一次与社会主流人士的正面接触。但这种对抗并不能解决范的实际问题。去年6月11日是他记忆很深刻的一天。在接受了无数访问，筋疲力尽的那天，范准备坐车到重庆散心，然而在火车站，他接到一个电话——“学校把我给解聘了。自此我没再管（关于地震言论）这事了。”

自去年6月以来，一直在阅读里过日子里的范美忠，几乎不去主动了解地震的新闻。今年春节期间，他曾跟随一个企业的地震参观团，第一次到了重灾区映秀，他说自己当时并没有被触动，因为他到达的都是比较知名的，救援物资比较多的地区。

“我从来不关心那些明星，”他对记者说，“而且，很多根源性的问题都没有解决，我认为这种条件下做什么都不大管用。一看到那些新闻，我就觉得很反感。为什么这么多人在装B？”

“人家人格分裂是常态，我人格不分裂是变态。”

5·12大地震对范的影响，莫过于他教书的权利，以至于一直有新闻描述他被吊销教师资格证，而实际上，他一直都是“无证上岗”——当年以北大毕业生身份开始教师工作的范美忠，人事档案目前仍然在第一份工作的城市，自贡的教育局。至今，网络上还可以搜索到范在2005年发表的《寻找有意义的教育》。

范美忠的母校，北京大学历史学系的党委书记王春梅曾说：“以我们系出了范美忠为耻”，其中一个理由是范把历史系的老师都骂了一遍。曾聘请过范的广州华美学校，也表示范美忠在课堂上实在太离经叛道，因此将其迅速辞退。

现在，在成都的教育界，时而有领导在公开的演讲场合抨击范美忠，范曾经供职的某个成都教育杂志的编辑部，去年还不时有电话打进来骂，范的一些朋友气不过，有时也会直接在电话里骂回去。

单就地震当天的行为而言，在地震重灾区北川，记者日前回访的县级教育部门以及北川中学，多位不愿意具名的教育系统内人士都认为，“范跑跑”的行为可以理解，“不过谁都不会说出来而已”——对于这种境况，范的理解是：“人家人格分裂是常态，我人格不分裂是变态。”

“我想他更多的是在争取教师的生存权。”一位认识范美忠三年的何姓女士对记者说，“地震后，都在传颂老师的牺牲。但是，老师事先没有接受相关的训练和辅导，加上教师在社会中的弱势，其实他们很难承担（救助者）这样的角色。”

去年9月，教育部制定新的师德规范。在第二条的“热爱学生”中，将“对学生严格要求”改为“对学生严慈相济，做学生良师益友”，并新增“保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益”。很多评论认为，这是针对范美忠言论而作出的修订。

现在，范美忠回想起去年铺天盖地的指责，仍然耿耿于怀：“老师的权利那么少，工资这么低，但是人家忽悠你要去牺牲去奉献；家长也觉得，你死总比我的子女死要好，也给你一个神圣的光环。”

地震之后，范与教育界同行的接触少了很多。“他被这个(地震言论)问题困扰，一直在思考这个问题。然后，他阅读哲学方面的东西更多了。”一个范美忠的朋友形容。

在记者第一次采访范美忠时，他正穿着短裤，在操场上跟学生打篮球。在范美忠的宿舍里，堆着各种思想类书籍，除了打篮球、上课，他就与这些书本为伴，这也是他现在最大的乐趣来源。最近，他也在为一些读预科的学生准备辩论课，这个过去在学校里总是表现得独来独往的人，为学生准备的新辩题是：《IQ重要还是EQ重要》。