三、孝是一切德行的根本

（1）、百善孝为先。（《围炉夜话》）

（2）、子曰：“天地之性①，人为贵。人之行，莫大于孝。”（《孝经·圣治》）

[注释]  ①性：通“生”。生物、生命的意思。

（3）、子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”（《孝经·开宗明义》）

（4）、孝为众行之根本。（孔颖达：《礼记注疏》）

（5）、经①云：“夫孝，徳之本也。”此生民为大，有国之所先欤！（《梁书·孝行传》）

[注释]  ①经：指《孝经》

（6）、孔子曰：“夫圣人之德，又何以加于孝乎！孝者，百行之本，人伦之至极也。凡在性灵，孰①不由此？（《陈书·孝行传》）

[注释]  ①孰：疑问代词，可以指人，也可以指物。

（7）、君子务本，本立而道生。孝弟①也者，其为仁之本与！（《论语·学而》）

[注释]  ①弟：同悌（tì），指敬爱兄长。

（8）、凡为天下治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之类，务其人也。务其人，非财而富之，寡而众之，务其本也，务本莫贵于孝。（《吕氏春秋·孝行》）

（9）、夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪①也。夫执一术而百善至，百邪去，天下从者，其惟孝也。（《吕氏春秋·孝行览》）

[注释]  ①纪：法度，准则。（10）、人主孝，则名章①荣，下服听，天下誉；人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死；士民孝，则耕芸疾②，守战固，不罢北③。（《吕氏春秋·孝行》）

[注释]  ①章：彰显，显著。  ②芸，同耘。疾：快，急速。在这里为急切的从事之意。

③罢(pí)：通“疲”，疲劳，疲乏。  罢：同败。北：打了败仗往回跑。

（11）、荀子说“事生，饰始①也；送死，饰终②也。终始具而孝子之事毕，圣人之道备矣。” （《荀子·礼论》）

[注释]  ①饰始（shì shǐ）：表示生命的开始。  ②饰终：表示生命的终结。

（12）、荀子说：“礼也者，贵者敬焉，老者孝焉，长者弟焉，幼者慈焉，贱者惠焉。” （《荀子·大略》）

（13）、仁人不过乎物①，孝子不过乎亲，是故仁人之事亲也如事天，事天如事亲，此谓孝子成身。（《孔子家语·大婚解》）

[注释]  ①仁人不过乎物：物，事。过，过失。意思是仁德之人不过失於其事，即在事无过失之意。

（14）、子曰：“五刑之属①三千，而罪莫大于不孝。”（《孝经·五刑》）

[注释]  ①属：类。

（15）、《商书》曰：“刑三百，罪莫重於不孝。”（《吕氏春秋·孝行》）

(责任编辑：立本）