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庄子的悖论:应该做有用的人,还是做没用的人?

2009-07-07 15:33
来源:一元一国学网 作者:巴山孤楼
庄子提出的“介于有用无用之间”,我理解为与儒家“中庸”思想较为类似的一种态度。因为太“有用”的,可能会遭致嫉恨。

《庄子》是记录战国时期道家思想者庄周言行的书籍。其中有许多趣味的小故事,发人深思。

《外篇.山木》中有这样一个故事,说庄子和学生一起外出,经过一处山岗,看见山上有棵大树,长得高入云霄,枝繁叶茂,很有栋梁之材的架势。但几个樵夫在旁边伐木,却没人去砍这棵。庄子问原因,樵夫说:“这树的材质不好,就算砍下来也没啥用,所以我们都不砍它。”

于是庄子对学生说:“这棵树就是因为‘无用’,才得以长到这么繁荣啊。”

当晚,两人去庄子的一个朋友家里投宿,主人看见庄子,非常高兴,吩咐小孩杀一只鹅来款待客人。小孩问:“我们家有两只鹅,一只会叫,一只不会叫,杀哪只呢?”主人说:“杀那只不会叫的废物吧。”

一会儿,香喷喷热腾腾的鹅肉端上来了,主人热情相邀,庄子毫不客气大嚼起来,吃得津津有味。而学生却仿佛若有所思,连美味都顾不上品尝了。

二.

第二天拜别主人继续上路,学生终于忍不住,问庄子道:“老师啊,昨天那棵大树因为‘无用’而得以终老天年,但那只鹅又因为‘无用’而遭到屠杀。那么,老师您觉得,应该采取‘有用’还是‘无用’的策略,才能保全自己呢?”

庄子笑了笑:“我将介于有用与无用之间。”

停顿了一下,看学生更加糊涂的样子,庄子又自己补充说:“其实呢,处在有用与无用之间,看上去似乎很有道理,但依然会受到这‘有用’‘无用’的拖累。所以,最理想的做法,应该是乘着自然之‘道德’,浮游于天地之间。既不在意褒扬荣誉,也不在意贬损耻辱。这样,才可以顺势而动,而不是拘泥于某种特定的形式或表现。到了这一步,那真是无拘无束,无可忧虑了。”

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