王维还曾向皇帝上表，将自己最为钟爱的辋川山庄施作僧寺，供抽选出来的“名行僧”“精勤禅诵，斋戒住持”之用（《请施庄为寺表》）。他还不止一次上状，恳求朝廷允许自己将所得的职田献出，作为周济穷苦、布施粥饭之用。王维隐居终南山时，作了《答张五弟》，盛情邀请张湮来做客，“不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还”。

王维诗意

有两首诗最能表现他晚境的心迹，一首是《叹白发》：“宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心事，不向空门何处销。”另一首是《秋夜独坐》：“独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，惟有学无生。”可以说是万缘放下，唯以佛法自励，在诗句中表现得十分充分。王维的临终最后一着，也是颇有意味。《旧唐书·王维传》云：“临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书。又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而卒。”临终正念分明，又甚从容，可证他平素修持之功确实非比寻常，令人赞叹。

谛观王维诗文，见其于佛家名相精审明辨，于第一义谛知解圆妙，曾有“心王自在，万有皆如；顶法真空，一乘不立”的妙语（《西方变画赞》）。又能理事圆融，称扬净土。晚年万缘放下，唯以佛法自励。临终一着，更是正念分明。其一生与佛教的殊胜因缘及对于佛学义理、特别是禅学的深究亲行，可称是一代诗人中之绝唱。

王维诗歌中有“空”的诗句很多，比如说：

1．空山不见人，但闻人语响。

－－《鹿柴》

2．暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。

－－《出塞作》

3．借问襄阳老，江山空蔡州。

－－《哭孟浩然》

4．秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。

－－《菩提寺私成口号》

5．来者复为谁？空悲昔人有。

－－《孟城坳》

6．自顾无长策，空知返旧林。

－－《酬张少府》

7．薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

－－《过香积寺》

8．郡邑浮前浦，波澜动远空。

－－《汉江临眺》

9．积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

－－《积雨辋川庄作》

10．誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。

－－《老将行》

11．人闲桂花落，夜静春山空。

－－《鸟鸣涧》

12．银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

－－《秋夜曲》

13．空山新雨后，天气晚来秋。

－－《山居秋螟》

14．山路元无雨，空翠湿人衣。

－－《山中》

15．峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

－－《桃源行》

(责任编辑：诚明）