清源山是泉州十八景之一，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成。与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。

清源山的得名有一个神奇的传说，当年八仙中的铁拐李云游至此，见此山苍松翠柏，曲径通幽，一时兴起，用铁拐捅地赞叹。不料用力过猛，将拐戳进了山石中，拔出后泉遂涌出，此后，人们就称该山为清源山。清源山的泉有一百多眼，清源山有无数的典故和传说。

据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒道释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的繁荣局面。

鸟鸣山涧，令人情韵顿生，忘却了人世的许多烦恼与纠缠，陶醉于青山绿水之中，犹如投身于母亲那温馨的臂湾，心似穹隆卢，无际无边。走近清源山，仿佛走进了时光隧道，走进了历史。

清源山素有“闽海蓬莱第一山”之称，律宗第十一代世祖、中国十大高僧之一的弘一法师（李叔同）于1942年10月13日圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室，并在清源山弥陀岩下建有舍利塔。可是这舍利塔与世上的许多景点相比却很冷清。站在一代大师的脚下，我突然觉得，时间在凝固，空间在延伸，天、地、人融为一体，静静地倾听大师的心声。

他是一位才华横溢的艺术教育家，一代高僧，他将中国古代的书法艺术推向了极至，堪称朴拙圆满，浑若天成。鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。大师集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他是向中国传播西方音乐的先驱者，他所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。他以卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，精研律学，弘扬佛法，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。

人们总喜欢向往轰轰烈烈的生活和热热闹闹的场景，可却不知道天下无不散的筵席，曲终人散人去楼空，一片白茫茫的大地那究是一种永恒。与其争利于市逐名于朝，与其大悲大喜大起大落，让短暂的一生在营营之中度过，却不若心如枯井、参悟玄机，在寂静的世界中有一种寄托。弘一大师终究是值得敬慕的，默然片刻，想与大师的灵魂对语，而大师已西去，余下一座冷清清的舍利塔在人间，留下一个永远解不开的谜底给世人。“无尽奇珍供世眼，一轮明月耀天心”，这是大师一生的写照。可清源山却拥有了大师的传奇和名气，永远在海风的吹拂下走过绚丽多姿的四季。

清源山下的宋代石雕李老君坐像，左手依膝，右手凭几，长髯飘拂，形神逼真，是我国最大的道教老君石雕，有“老子天下第一”之说。老君是道祖，其雕像凿造于宋代，唐宋尊道却甚于佛。老君像的选址不可不谓独具匠心：背后青山遍植青松，而老君背依山松倚望，那种谦恭的意态使你犹如面对一个久历沧桑了悟生死的慈祥的老人。“老子”两眼平视，和蔼可亲，美须大耳，左手依膝，右手靠几，那种哲人的超脱和豁达被民间匠人塑造得栩栩如生。是的，老君留下来了，数千年风霜不能摧老他，而人去千年之后一 黄土曾经埋过多少枯骨又有谁能说清。人生的意义在“静”在“虚无”之间，睹老君像，才觉得人是不能太过功利，守望千年不知我可是知音。

沿林荫石径漫步，会见一座古朴的城楼。山门外，一方石头镌刻着“青牛西去，紫气东来”，上下两级平台有如变形太极图，透出几分道教文化的气氛。登上石阶纵目眺望，穿过一丛古老巨大的榕树，眼前豁然一亮：于青峰珠树、蓝天白云的衬托下，一座硕大无朋的的石雕座像，端坐于眼前，令人感受到一种强烈的震撼。

延着清源山古道前行，九日山呈现古今奇观，山中无石不刻字，记载了从南宋淳熙元年至咸淳二年（公元1174-1265年）冬季遣舶和夏季回舶的祈风情况。站在山中，似乎可以看到了当时海潮涨满金溪，百舸云集沿岸，旌旗蔽空，鼓乐喧天，人马车轿，连绵数里的壮观的祈风场面。在这里，感受到宇宙之浩瀚，历史之远古，清源山之雄伟，前人之高大，自己之渺小。

这里有含烟的幽林，有凝翠的奇壑。有飞瀑如练，溅起千堆细沫；有天风拂动，吹送万里清芬。这里有奇特的岩洞，有佳妙的苍崖。有远海波光，在寂静中闪射；有远郊塔影，在微茫中隐现。清源山，给人灵感的山。

（责任编辑：地理公主）