很少有像芜湖这样的城市——市中心有一座山、一面湖，风景美透了，怎么看，都是一幅山水画。

镜湖原名陶塘，位于市区中心，分东西两湖，水面达二百余亩，由南宋著名爱国词人、状元张孝祥“捐田百亩，汇而成湖”。因其水清可鉴，形似圆镜，“水惟不竞形俱鉴”，故名“镜湖”。

而置身观岚亭，凭栏眺赭山，湖光山色，“烟雨变态”，“山欲飞来烟满堤”之景，“恍在武陵最幽处”之情，皆可体味。镜湖依赭山，傍弋水，以“环种杨柳”而景胜一方，“名人题咏者不可胜计”。春和日丽，千株绿柳，万条柔丝，低垂摇曳，倒映水中，恰似一幅天然水墨画卷。泛舟湖上，如诗如画。蒙蒙春雨中漫步烟雨墩，但见一湖烟雨，满堤烟柳，确有“鸠兹烟水地”、“人在小蓬莱”之感；而置身观岚亭，凭栏眺赭山，湖光山色，“烟雨变态”，“山欲飞来烟满堤”之景，“恍在武陵最幽处”之情，皆可体味。入夜，霓虹闪烁，灯火绕堤，更是如梦如幻。

镜湖水清如镜．柔风微粼，岸柳依依。这镜湖水却与别湖水不同，如铜陵天井湖，是一个“青”字，湖水青青，碧波泛泛，而镜湖水，却全在一个“清”字，湖水清清，温柔宁静。果真是一方水土一方水，自铜陵进入长江三角洲这一片烟雨繁华地，富贵温柔乡，连湖水也变得宛如小家碧玉般温婉可人了。站在这湖边四望芜湖小城，顿觉这—片平和的城市楼群建筑与此湖此景十分融洽和谐，若是高楼参差，此起彼伏，则此种风情就荡然无存了。

所以，这镜湖的温柔宁静，正是小城的气质所在，这湖中的水光山色，便是小城的精气所依，这湖是小城的眼睛，小城的魂，就全在这静泊的湖水之中了。

如此美丽的镜湖，并不是上天赐给芜湖的，而是人工开挖出来的。而且，这个开挖者是一个著名的状元郎、一个爱国词人。这在湖泊纵横、以水立城的芜湖，实在例外的有点突兀迷离、例外的美丽无限、更是例外得余韵无尽。

说到张孝祥捐田造湖，所有不了解详情的人，都会如是而想：这位春风得意的状元郎，一定是因为感谢芜湖的水养育了自己，从而在中了朝庭状元后，为了报答家乡，才做出的如此举动吧。

唐太宗有一句名言说：以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以知得失。

其实，镜湖就是芜湖城市九百年发展历史的一面镜子。它见证了芜湖城的“全部沧桑”。

在汉代以前，现在的芜湖城所在地，是一片湖网密布的沼泽地，每天都有一群美丽的鸠鸟在湖心洲上关关而鸣，当然，还有一群群渔家和农家健壮的小伙子和漂亮的姑娘们在水边劳动。当时的镜湖，正湮没在这一片水网之中。

我们又可以想象，在公元108年，，这里开始有军队在湖边、芦花荡里操练，渐渐地，这里变得热闹起来，居民开始增多，官府也在这里开始指导百姓们围湖造田了。

到了北宋时期，一座颇具规模的中等城市崛起了，芜湖城设有县制，衙署、县学、街市、监狱等，并建有城墙，这个时期，可谓芜湖城建史之最。但那时的镜湖还只是个水塘，或者是农田。

北宋灭亡，朝廷南迁，为江南地区带来繁荣。芜湖那时也应该称为小杭州了，所以，张孝祥“捐田百亩，汇而成湖”在西郊让陶塘出世了。

从这个时期起，也就是大约在公元1164年的左右，镜湖眼睁睁地参预了芜湖城的一系列变化，而且成为芜湖城变化的见证者、缩影，也完全可以说，成为此后近九百年中国城市发展史的缩影！

镜湖，就这样成了一千年城市历史的一面镜子！

镜湖，正向人们诉说着芜湖城的变迁，向人们诉说着芜湖的人文地理、历史文化。其中，特别是关于镜湖文化。

镜湖文化是清秀的，有青弋江汇集而来的皖南秀美山川的灵气，徽文化的博大精深。

镜湖文化是深厚的，有从诗经开始沉淀下来的底蕴。

镜湖文化是常新的，有历朝历代的变迁，而且总是走在时代的前列。

如今，镜湖的千年一变，又让镜湖文化走向了长江文化，走向了海洋文化。

（责任编辑：地理公主）