凡天下名山无不因石而出名，灵通山也是。它号称闽南第一山，它的底蕴和魅力也应缘于石吧。

漳州的灵通山以险、奇、峻、秀扬名天下，素有“小黄山”的美誉。灵通大佛、大帽峰、朝天寺以及“珠帘化雨”等灵通七峰十寺十八景，气势磅礴，变幻万千，给人以万种遐思。

说它是石却是高山。远远望去，灵通山却是一座连绵起伏于群山之间的山峰。由远而近及至山前，仰头一看，才发现原来它是个挺拔耸立在天地间的巨石，悬崖峭壁千仞高，怪石嶙峋百态形。

山因人气方有名气，山因名人而增人气。灵通山与福建省漳浦人黄道周紧密相连，相传明末天启进士、南明弘光帝时任礼部尚书，工于山水、松石，力主抗清的黄道周先生早年曾在此读书。黄道周在大峰岩题下“灵应感通”四个字后，人们始称大峰岩为灵通岩，把大峰山称灵通山。南明是明朝崇祯皇帝在北京自杀之后，崇祯帝之血亲在南方先后建立的三个政权，第一个政权福王朱由崧于顺治元年（1644年）五月在南京建立，年号弘光史称弘光政权或福王政权。该政权为东阁大学士马士英和阉党、兵部尚书阮大铖所垄断，政治黑暗，史可法受排斥，以督师之名驻守扬州。次年四月清军破扬州史可法被执而死，福王被俘，弘光政权灭亡。第二个政权唐王朱聿键于顺治二年（1645年）在郑芝龙、黄道周等人的簇拥下在福州建立，年号隆武史称隆武政权或唐王政权。次年清军入闽他被俘而死。第三个政权桂王朱由榔于顺治三年（1646年）在广东肇庆建立，年号永历史称永历政权。该政权后来退守云、贵，利用李自成、张献忠的余部抗清，存在15年。黄道周是抗清名士、德高望重的学者，人品高尚，当地百姓极为推崇，无疑增加了灵通山的名气。

灵通山的无穷魅力在于远近皆宜。无论你身临其境或者远望灵通，总能把灵通山读出抑扬顿挫的不同篇章。而对于灵通大佛而言，距离绝对是一道风景。

灵通大佛其实就是灵通山的小帽峰，从山上至山麓数百米高的整座山峰，酷似一尊佛祖头像。在前往灵通山的盘山公路半山腰，有处观赏灵通大佛的最佳地点，在那儿，感受灵通山云雾缭绕，呼吸清新空气的时候。抬头远眺，灵通大佛哲人般横卧在那儿，额、眼、鼻、嘴、下巴、面颊俱全，可以很清楚地看到每个部位都恰到好处、线条清晰，比例准确，栩栩如生，造型完美，融天地造化之其妙，无丝毫人工斧凿痕迹，让你不得不感慨大自然鬼斧神工的神奇。

大佛仰视远方，妙相庄严，恬淡平和。从亿年前的白垩纪走到如今，当年的火山喷发造就了大佛，大佛已经阅尽岁月的沧桑，任何的苦难都云淡风轻，都会随风而去。如果大佛有生命，相信在大佛的记忆里，苦难并没有比云雾更有分量。

有阳光的日子，大佛很清晰地把自己展现在游客的面前，定力颇深地让众人的目光洗礼，接受游客或景仰或赞叹。在云雾升腾或者雨天的时候，灵通大佛以另外一种风情出现，刚毅的外形有了许多娇媚，风姿绰约地增添了许多韵味。阴天的时候，也许天气的因素，灵通大佛也如剑客一般冷峻无语，让人对灵通山有了某种敬畏。

无论以何种风情出现，灵通大佛总是在一定的距离之外成为独特的风景，诉说着灵通山的语言，承载太多的传说和故事，成为灵通山的名片。

灵通的水有不少韵味。“珠帘化雨”之所以成为灵通一景是因为它的飘逸，丝丝缕缕的雨帘给灵通多了一道欲说还休的屏障，剽悍的灵通也就有了娇羞和朦胧。有阳光的日子，可以清晰地看到晶莹的雨滴串成雨帘，连贯但又有空隙，风吹过，仿佛整张帘子飘扬在山的腹部。

小雨的时候，灵通山可就是另外一种味道了，整座山就是个水灵灵的妹子，连眼角都是水汪汪的柔情，山没有了汉子的感觉，而是柔情满怀，完全漾出秀的模样。细微的水在树叶上慢慢拢聚，形成一个水珠停留在叶尖上，树叶不堪重负般下垂，水珠顽强地站立叶尖坚持，忽地啪地一声落到草丛上，散了。雨稍大的时候，树林间就多了很有韵味的声音，滴答作响或者沙沙有声，灵通山多了女孩子般的悄悄话流淌。山涧里的水很清澈，登山累了，随意掬水入口，都能感觉到那份甘甜在肺腑之间游走。

水让灵通山有了韵味，有了灵气。因为水，灵通山不再仅仅是巍峨高耸，很多时候也是千娇百媚风情万种。

石是灵通山的筋骨。

在灵通山，放眼过去，石头以张扬的姿势存在。亿万年前白垩纪火山的熔岩已经没了不得流淌的烫人的热度，站立在那直刺苍穹。茅草或者树木是灵通山的外衣，掩饰了部分石头冷峻的外表，更多的是裸露的，没有任何掩饰地出现，像展现健美肌肤和傲然筋骨的健美健儿一般，棱角分明。没有刀削斧凿的痕迹，像是不经意间突然的天外来物哗啦啦降落在眼前，突兀而又逼人地出现，让人明白了什么叫壁立千仞。

许多石头静默地站立，形成了灵通山的语言，冷峻而有硬度。石径已经浸透了人间烟火，给人白云深处有人家的感慨。

这里的石有文韵。一块数丈高宽的石壁上摹刻一个“灵”字，很醒目，笔力苍劲，很值得观瞻。据考这位落款曾济美的先生是前清的一个穷书生，以看地理授徒为业，平生好云游四方，却独钟灵通山水，故留此“灵”字、并葬此地。引得后人常在此驻足沉思，叹服这位先生对大自然的热爱，并以此方式向后人表达名附其石而回归自然的做法，心中萌动个梦想：如能会集天下文人墨客的名言绝句，书法神功，在这许多古朴荒盲的石上，让后人复后人也在此深思默想，岂不是今人为后人做了件石事好事了吗？

（责任编辑：小雅采薇）