时间：2008年9月17日 下午 地点：大方学校 讲授人：王健 各位老师，下午好！ 感谢余校长给我这个机会，跟各位老师们一起交流、分享或者说是探讨。今天的主题，我不知道余老师有没有确定，如果没有确定呢，我们不妨可以确定一个主题，就叫作“静心的学问”。 各位都是老师，古人讲“学然后知不足，教然后知困”。各行各业，不管年龄、地位是如何的，我们都应该有机会，不断继续地学习和成长。尤其，我们从学校走上社会以后的学习，更应该往心灵的方向去学习和成长。今天我们所谈的“静心的学问”，就是我以为的，一门很重要的心灵学习、成长的内容，也是我们以前的学习乃至现实社会中非常缺乏而又很有必要性的学习。 “静心”，是一门实践性非常强的学习。它甚至关乎每个人的心灵成长的必须。在我们一系列的“静心”实践课程之前，作为开场白，有必要为大家就“静心”作点介绍或叫概论，帮助大家对此有所了解。 所有我们在坐的老师们，都是 “大方”这样一个，秉承着儿童经典教育实践的学校里的老师，我想对中国传统文化，尤其一些重要经典，大家应该是不太陌生。所以，我想呢，我们尽量讲家常人的话，就是立足于中国传统文化的基础内容，来跟大家谈关于“静心”方面的学习。 今天下午讲话内容分为两个部分。一个部分，我给大家介绍一下静心的原理、意义以及它的必要性。第二部分，我向大家介绍几种常见的、常用的，比较容易操作的静心方法，并且带领大家做一个实践的尝试。 大家作为一个老师，我记得《礼记—学记》里面的一段话，“记诵之学，不足以为人师”，也就是说，为人之师，如果只停留在从书本上、听闻中积累来的知识、技能，那显然是不够的，要有自己的实证与体验。 文起八代之衰的唐代文豪韩愈，在他的《原道》一文中说：“师者，所以传道授业解惑也”，他说老师的职责，老师的本分，首先是传道，其次是授业。授业，就象我们现在老师教学生们各种知识、技术等等，最后是能解答学生的疑惑。在这里，传道，放在了教育的最前面。 我们现行的教育有一个共同的特征，就是技能教育或应试教育、功利教育。那么比较淡化、忽略，甚至不客气地说放弃了“道”的教育，也就是所谓的素质教育。这也就是说，我们老师的职责，没有在教育过程完全得以体现，我们只停留在授业或者解惑这样一个层面，没有升华、开展到它本有的“道”的层面。而“传道”是教育的基础和核心。没有“道”的教育，是残缺的。也是没有根基的教育。这也是就是《礼记》里面所讲的“记诵之学不足以为人师”，它隐藏的意思就是说，作为一个老师，他还应该传授“道”的学问。否则，仅凭知识技能的传授，则“不足以为人师。 那么，什么是道的学问？如何入道? 我想从三个方面来表达我的一些看法。 |
