我们要知道，整个社会的文明发展，靠的是什么呢？靠的是老师，靠的是教育，是文化的传承，而绝不是经济。而老师没有道，又如何支撑起这种发展的动力呢？最后就像今天我们看到的现象，教育、老师都臣服到经济的脚下了。 教育在整个社会文明发展过程中的力量很大的，那么，作为老师，我们是不是承担了自己的职责。当然，面对现在教育的问题，我们很可能很轻易地把教育存在的问题推向于比如说政府、职能部门…… 作为老师，包括家长，大家对现行的教育体制有很多的意见、看法乃至于反感。但是在具体的操作过程中，我们仍然与之积极的配合，甚至唯恐这种配合落后于其他人。那么，我们算不算这个问题、错误的教育体制的同谋者？我们有没有意识到，这种体制在很大程度上在破坏人才的培养，乃至于说在危害孩子的正常教育、健康的发展。 这其中的根本原因，是教育失去了方向，老师没有了道的方向的指引。至少，中国人两千多年的历史，“尊师重道”，“师道尊严”，为什么我们现在尊不起来？我们这个严不起来？我们是不是应该重新恢复“师道尊严”？重新建立起“尊师重教”的真正风气？我想是时候了。 看着现行教育的模式，我相信很多有识之士，很多有良知的老师或者很多孩子的家长，都很痛心。那么我们就要看到问题出在哪里？首先，老师本身要从内心升起忧患意识，升起职业的责任感，那怕你是一个非常普通的老师，既然选择了这个种职业，就选择了一种责任，一种社会责任。其次，老师要求道，要体道，要了解“尊师重道”中为何要以“道”为“重”？“道”，“重”在哪里？何谓“道”？ 这个道，就与我们今天谈的“静心”的修养，有很大关系，可以说，“静心”，就是我们体道的一个重要途径与方法，静，就是道的一个重要内容。心灵宁静的修养，更是我们教育过程中不可或缺的一部分，并且是我们现在教育完全忽视、欠缺的一部分。 第二个方面，我想从在座的各位所从事的、学习的中国传统经典文化的角度来谈我们这个“静心”，或者是“道”这样一个问题。中国的传统文化，我们现在简称为“国学”，它的范围非常的广，深度非常的深。但它根源性的主要构架，它几个主要的组成部分，大概可以概括为：儒、释、道，中医，易学等等。 当然，有人说《易经》属于道家的，有人说是儒家的，纷争不一。其实这不重要。古人讲《易经》是群经之首。因此，它的原理似乎能够可以指导各家，而可能又不专属于各家，所以我在这里把它单独作为一家来谈。 （责任编辑：七月倾城） |
