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其四，尝试去感觉别人的感觉，了解别人的心情。“如果我们还不能感觉到别人的痛苦，还不能了解别人的心情，我们还离道很远。” 慢慢去体会尊敬别人就是尊敬自己，我们就容易体会万物同一体的大爱。 其五，要充分认识什么才是自己能够决定的事情，能够做的事情，不论自己经济能力、社会地位如何，都能够做到的事情，并要付诸行动。心灵的力量也很重要。人自己的心愿很重要，在儒家看来，人做好事，让自己道德完善，是一个可以由自己自由决定，并且必然会有结果的事情。如果坚信这一点，不管父母经济地位如何，长相如何，都去爱，尽自己的义务，对弟弟也是如此，就是孟子所说的“可欲之谓善”了。用孔子话说就是你想要有仁爱，仁爱就会来。在求善的道路上最怕画地为牢。当孔子的冉求说自己“力不足”，不能实现孔子之道的时候，孔子说他是自己画地为牢。孔子讲的有没有道理呢？显然有道理。我们对比人表示爱心，不一定一定要花钱，也不一定需要权力的保障，爱心的问候，一个电话的交流，一个微笑都很重要，而这些是由我们自由决定的。 我们爱一个人不是用嘴巴讲，多数人喊，爱、爱、爱，很大声，但是听起来很恶心；真正爱一个人，不用看到人也知道，不用听声音也晓得。爱要好好对待家人，照顾自己的亲戚、朋友，用爱心感化他们。真正的爱不是用嘴巴念，你如果真的爱你先生，你的妇人，当然就要好好学煮饭给他吃，学打扮漂亮给他看。“我们爱什么人，要给他高兴，照顾他，保护他，才是真正高雅的爱。”要重视行为者，也要重视行为。你说你有爱心，但是没有做一个能够显示你有爱心的事情，也不对。爱心当然不等同于你做的那些事。但是如果什么有爱心的事情都没有做，也不行。就像我们说一个人是好人，但是我们没有看到他做任何一件对他人有利益的事情。这不是一件很可笑的事情吗。 最后，我要说的是，我们要努力去发现爱心的独立的价值，给予大爱以应有的尊重。同时要行动起来，爱自己，爱他人，爱人民，爱国家，爱动物，爱植物，爱护地球。让我们共同地去努力，保护我们美丽的地球家园！ （责任编辑：圣叹） |
