三是“工”:中国艺术有很多相通的地方,例如京剧的舞蹈动作,与国画的大写意,是属于豪放之列;京剧唱段与国画工笔,则属于严谨之列;而紫砂壶成形技法,乃与京剧唱段、国画工笔技法,有着同工异曲之妙,也是十分严谨的。
点、线、面、是构成紫砂壶形体的基本元素,在紫砂壶成型的过程当中,必须交代清楚,犹如工笔绘画一样,起笔落笔、转弯曲折、抑扬顿挫,都必须表达明了,否则,就算不上是一把好壶。按照紫砂壶成型工艺要求来说,壶嘴与壶把要尽量在一直线上。当然,在窖内的收缩过程中多少会有些变形,不可能每把都绝对直。壶口与壶盖尽量密合,但是,这毕竟是手工制作,不能像机器上下来的那样严密。现在有一部分人片面的追求精密,所以很多人为了适应市场,把盖子浮起一点进窖,出来在用金刚砂抹在里面磨,磨通了再进窖烧一遍,修得纹丝不动!似乎这就是精“工”的要求。然而这种大路货的方法修出来的东西已失去了作为手工工艺所应该具有的灵性和韵味,变成了十足的机器货!
四是“功”:所谓的“功”是指壶的功能。近年来,紫砂壶新品层出不穷,如群星璀璨,目不暇接。制壶人讲究造型的形式美。而往往忽视功能美的现象,随处可见了。尤其是有些制壶人自己不饮茶,所以对饮茶习惯知之甚少,这也直接影响了紫砂壶功能的发挥,有的壶甚至会出现“中看不中用”的情况。
其实,紫砂壶与别的工艺品最大的区别,就在于它有很强的是实用性,它的“艺”全在“用”中“品”,如果失去“用的意义”,“艺”亦不复存在。所以,所以千万不能忽视壶的功能美。按目前我国南方人(包括港台)的饮茶习惯一般二至五人聚饮,宜采用容量二百至二百五十毫升为最佳。刚好三至五杯左右,左摸手提,都只需一手之劳,所以称“一手壶”。而紫砂壶的高矮则各有所长……凡此种种,都属功用标准。
还有一个应该讲究的是“款”:款即壶的款识,鉴赏紫砂壶的意思有两层:一层意思是鉴别壶的作者是谁,或题诗镌铭的作者是谁。另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画、还有印款(金石篆刻)等。紫砂壶的装饰艺术是中国传统艺术的一部分,它具有中国传统的艺术“诗、书、画、印”四为一体的显著特点。所以,一把紫砂壶可看的地方除泥色、造型、制作工夫以外,还有文学、书法、绘画、金石诸多方面,能给赏壶人带来更多的美的享受。历来紫砂壶是按人定价,那是过去是没有什么工厂公司之类的机构,不可能有论资排辈的职称名家,从来是先有名壶而后才成名家,是广大玩壶人通过长期的品味而公认的高手,这样的名壶应该倍有身价。可是市场上经常容易出现许多模仿名家制品,伪仿的赝品屡见不鲜,选购名壶尤其需要小心。当然,今天的许多名家已经无法和过去相比较,有些徒有虚名的人只是在卖名气而已,如果只是按名气来选购,那肯定是很不理智的行为。
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