大乘佛教中有五明学，被视为菩萨（所谓菩萨，并非象一般想得那样是神。佛教中菩萨，是发菩提心，行菩萨行的行者）的基本功。

信仰是个人的事，谈到五明，当然不是说要大家全信佛。这里只是借用。其实，学习五明学不仅对于菩萨，对于世人，也一样是有意义的。钻研琴学，学习五明学也是非常有用的。

五明的内容分别是：声明、因明、内明、医方明、工巧明。

（一）声明

所谓声明，就是语言文字的学问。语文知识、地方方言等都属于声明。

学琴的人，学习声明是很必要的，如果在语言文字的理解和表达上有很大障碍，人家说话自己听不明白，自己想说话却表达不清楚，那又怎么去学习，怎么去交流呢？

常听到这么一种观念：“我什么都明白，就是表达不出来。”

这种观念是可笑的。为什么呢？其实理解与表达是相应的，理解得越深，表达得越清楚（虽有些明白人，看似拙嘴笨舌，不多说话，可往往是一说话就说在点儿上）。

如果一个人对一件事物能谈得上明白，那就能够表达。理解到什么深度，就能表达到什么深度。如果一点表达都不懂，那对别人的表达是怎么明白的呢？

当然，有时表达得很明白，也会有人不懂。但是基础积累到一定程度的人会懂。如禅宗高僧们的机锋，一般人听不懂。但是基础积累到一定程度的学者却可于言下顿开毛塞。又如古人的琴学著作，很多人看不懂，甚至可能觉得与弹琴没什么关系。可是，当一个琴人的基础积累到一定程度时，就会觉得这些著作实在说得十分明白，对琴者的提高有很大的用处。

所以，如果明白，还是可以表达出来的。如果说什么都明白，就是表达不出来，往往说明其实不明白却又不愿承认。当然其也许对其事是听到过，但往往对听到的却没有理解。

要表达，首先需要理解。有理解，则会促使其表达。这就需要学习语言文字的学问，即所谓的学习声明。学习声明，可以提高琴人对语言文字的理解与表达的能力。这样在学习中，更容易理解；交流时也会更顺利。