在照相术发明以前，绘画是长久保存影像的方法，如果没有绘画，人们便只能依靠文字和语言的描述来揣摩前代的世态人情，山川风貌，而这种方式显然有欠直观——幸好，有绘画艺术的存在，帮我们一点点记录数千年来人世的变迁，使我们可以清楚地看到大唐盛世中那些女子如何打点她们的生活，打发她们的时光。

 

　　此《舞乐屏风》系吐鲁番阿斯塔那230号墓出土，墓主人为高昌左卫大将军张雄之孙张礼臣。该墓共出土舞乐屏风六扇，屏风上画二舞伎四乐伎，每扇一人，左右相向而立。此图即为右边舞伎，其鬓发高挽，额描花钿，曲眉凤目，面颊丰腴，身穿蓝地卷草纹白袄，锦袖红裳，整个人物显得飘逸俊美，婀娜多姿。此图属初唐时期的绘风典范，这种对于世俗题材的倾向揭示了一个重要现象：唐朝的审美已从政治题材转向于世俗题材，威严的文臣武将被秀丽的宫廷妇女所代替。

 

《弈棋仕女图》

 　　此图系吐鲁番阿斯塔那187号墓出土，墓主张氏是武则天时安西都护府的官员，曾被授予上柱国勋爵。此画原为木框联屏，出土时已破碎，经修复，重现了大体完整的十一位妇女、儿童形象，描绘贵族妇女家庭生活场面，此幅弈棋仕女是整个画面的中心。她美鬓高耸，簪花耀顶，眉毛为当时流行的到八字晕饰，面色红润，丰盈肥美，上穿绯地蓝花袄，并有白纱披肩，下着绿花罗裙，从着装上看来她可能是六品官的妻子.

 

　　《侍女图》

 　　画中人物造型体态丰厚面颊圆润反映了盛唐时代的审美时尚，线条工细劲挺而流畅设色鲜艳明快。画中侍女头梳低鬟，身着圆领紫色长袍。另一侍发束高髻，簪花钿，穿圆领浅赭色印花长袍。

 

　　《内人双陆图》

 　　此画设色浓丽，线描细劲流畅富有韵律感，贵族妇女浓丽丰肥之态和细腻柔嫩的肌肤特点都表露无遗。所谓"双陆"，同六博一样，同是掷骰行棋的游艺。据传，此游艺始于天竺，流行于魏晋，盛于隋唐，尤为贵族、闲雅者所喜好。此图粉本传为周昉所作，描写唐装贵族妇女以棋戏消遣的生活。图中间为二盛装贵族妇女对坐行棋，左右有亲近观棋，侍婢应候。它从一侧面反映了当时贵族的生活情调。

 

　　《调琴啜茗图》

 　　周昉字景玄又字仲朗生卒年不详京兆(今陕西西安)人。出身贵族家庭先后官至越州、宣州长史。工仕女初学张萱多写贵族妇女亦擅肖像有兼得神情之誉。还擅作宗教画创造有民族风俗的“水月观音”人称“周家样”。图中共画五人，中间三人为宫中贵，一人于石上调琴，另两位一边啜茗，一边侧耳静听琴声。两侧侍者，一人手端茶托，一人执茶杯。人物神念娴静端庄。人物组合有坐有立，疏密得体，富有变化。