蒋防的《舜琴歌南风赋》写舜帝弹琴而奏《熏风》之曲，得以“厚风俗、和神人、正父子、明君臣，三才所以交，百姓所以亲”。并引《南风》歌词：“南风之熏兮以阜吾之民。”进而解释琴上的各音说：“角之音兮和而治。商之音兮廉而耻。徵之音兮正而始。”以每一个音可以表达一种思想或意境是不可能的。所以这里的“角之音”、“商之音”、“徵之音”应解释为“角调”、“商调”、“徵调”，调式或可以有某种属性，在具体运用中，或者表达某种思想情绪最为洽当。蒋防甚有感想地说诸音“皆可以叙九功，康百揆，琴之声兮既如此，歌之声兮复如是”。更赞叹道：“是知尽善之乐，非圣人兮熟作。”他认为古圣君的琴中至美至高至尊至要者，是无复加于舜之《南风》之上了。