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京剧《桑园会》、《汾河湾》、《武家坡》的史和戏

2009-05-15 15:17
来源:一元一国学网 作者:张习孔
京剧《桑园会》、《汾河湾》、《武家坡》是一组老生、青衣并重的生旦对工戏。三剧在剧情上有相似的地方,但又有所不同。

京剧《桑园会》、《汾河湾》、《武家坡》是一组老生、青衣并重的生旦对工戏。三剧在剧情上有相似的地方,但又有所不同。从历史角度看,各剧所含史的成分也不尽相同,有的甚至连一点历史影子也没有。可是这三个剧目,都是百余年来一直走红在戏曲舞台上,为广大观众所喜闻乐见的戏。本文拟就史与戏的情况,对这三出戏分别加以论述。

《桑园会》

京剧《桑园会》,又名《秋胡戏妻》,亦名《马蹄金》,是戏曲舞台上经常上演的一个剧目。河北梆子等许多地方剧种也都有此剧目。这出戏的剧情大意是:春秋时鲁国,大夫秋胡在外为官二十余年,辞官回乡。在桑园遇妻罗敷,久别,不敢冒认。秋胡故意以带信为名,调戏罗,罗敷愤而逃回。秋胡至家,罗敷羞愤自缢,经秋胡母子急救脱险。秋母责备秋胡,命其向罗敷赔礼,夫妻重新和好。

此戏并非凭空编造,而是有一定历史根据的。秋胡故事,原见于西汉刘向《列女传》卷五:

鲁秋洁妇者,鲁秋胡子之妻也。既纳之五日,去而宦于陈,五年乃归。未至其家,见路旁有美妇人,方采桑,而悦之。下车谓曰:“力田不如逢丰年,力桑不如见国卿。今吾有金,愿以与夫人。”妇曰:“嘻夫!采桑力作,纺绩织衽以供食,奉二亲养。夫子已矣,不愿受人之金。”秋胡子遂去。归至家,奉金遗母,其母使人呼其妇,妇至,乃向采桑者也。秋胡子见之而惭。妇曰:“束发其身,辞亲往仕,五年乃得还,当见亲戚。今也乃悦路旁妇人,而下子之装,以金与之,是志母不孝也。妾不愿见不孝之人。”妇污其行,去而东走,自投于河而死。

西晋葛洪《西京杂记》卷六亦载其事:

鲁人秋胡,娶妻三月,而游宦三年,休还家,其妇采桑于郊,胡至郊而不识其妻也,见而悦之,乃遗黄金一镒。妻曰:“妾有夫,游宦不返,幽闺独处,三年于兹,未有被辱于今日也。”采桑不顾,胡惭而退。至家,问家人:“妻何在?”曰:“行采桑于郊,未返。”既归还,乃向所挑之妇也,夫妻并惭。妻赴沂水而死。

二书所载事迹略同,细节稍异。一谓婚五日,另一谓婚三月;一日胡宦游五年,另一曰胡游宦三年。离家三五载,即不识妻,不甚合情理。到了元代,剧作家石君宝根据以上二书的记载,写了个杂剧之本,全名叫作《鲁大夫秋胡戏妻》,简名《秋胡戏妻》(见元钟嗣成《录鬼簿》及明朱权《太和正音谱》)。全剧共四折。剧中女主人公罗梅英由正旦扮演。写春秋时鲁国秋胡从军回乡于桑园戏妻事。剧情虽与传、记所载略同,但在时间上则有所不同。剧中云新婚三日,秋胡即被勾去从军,十年后衣锦荣归。强调婚期极短,而在外时间较长,故胡见妻而不识,似较合理。传与记皆言胡妻投河死,而剧则言伉俪和好如初。

京剧《桑园会》基本上是根据元杂剧《鲁大夫秋胡戏妻》改编而成,不过把秋胡与其妻子分别的时间延长为二十余年,时间较元杂剧剧本又多了十余年。另外,把剧中女主人公的名字罗梅英换成了罗敷。这样改法,就自然地使我们联想到汉代乐府古诗《陌上桑》了。

《陌上桑》为我们描绘了一位既美丽又聪明的劳动妇女的形象。从诗中可以看出,它与刘向《列女传》和葛洪《西京杂记》中所记秋胡子戏妻故事,十分相似。京剧《桑园会》所以要把元杂剧《鲁大夫秋胡戏妻》中的女主人公罗梅英换成罗敷,显然是把流传极广的乐府民歌《陌上桑》中聪明美丽的女主人公的名字及事迹借用过来,以增强戏剧性,使广大观众更易于接受。

京剧《桑园会》是著名京剧演员马连良、谭富英、张君秋、梁小鸾等经常上演的剧目之一,至今该剧仍活跃于京剧及各地方剧戏曲舞台上。

《汾河湾》

《汾河湾》是一出以生旦为主的唱作兼重的戏。该剧一名《打雁进窑》,是四喜班的老本。京剧《汾河湾》早年曾由王九龄、时小福演出,后来成为名演员谭鑫培、王瑶卿的代表作。梅兰芳曾在国外演出过此剧;尚小云、程砚秋也都有不同风格的演出。

《汾河湾》的剧情基本上依据《征东全传》第四十一回编写。它的主要情节是:唐代薛仁贵投军多年不归,妻子柳迎春生子丁山,长大后奉养母亲。薛仁贵立功受爵,回乡探亲,行至汾河湾,遇丁山打雁,见其好箭法,正在惊讶,突有猛虎窜至,薛急发袖箭,不料误伤丁山,仁贵仓皇逃走。夫妻相会时,薛见床下有男鞋,疑妻不贞,柳告系子丁山所穿,薛欲见子,始知方才误伤致命的就是己子丁山,夫妻悲伤不已。

从史传记载看,剧中的人物和主要情节基本上符合史实。薛仁贵是唐初的名将,《旧唐书》和《新唐书》都有他的传。根据史载,薛仁贵,山西绛州龙门(今山西河津县)人,少贫贱,改田为业。善骑射,唐太宗时,因征辽东寻求猛将,仁贵妻柳氏劝其从军。仁贵从军后,屡建奇功,被唐太宗称为“虓(音枭,勇猛之意)将”,累官至左骁卫大将军,封平阳郡公。仁贵自幼在汾河湾(今山西南部的汾河)打雁,所以练就一手好箭法,能张弓“一发射穿五甲”。剧中丁山打雁,箭法高超,就是由仁贵精骑射的事实作了合理发挥的。剧中的“闹窑”则不见史传记载,可能是剧作者为了渲染剧情而铺陈的情节。

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