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脸谱艺术欣赏·京剧脸谱的形成与作用

2011-08-19 11:28
来源:中国戏曲网 作者:中国戏曲网
京剧在我国戏曲各剧种中,是比较年轻的剧种,只有两百多年的历史,是清朝乾隆五十五年(1790年),四大徽班(三庆、四喜、春台、和春) 陆续进京才逐渐形成、发展起来的。

 

 
京剧在我国戏曲各剧种中,是比较年轻的剧种,只有两百多年的历史,是清朝乾隆五十五年(1790年),四大徽班(三庆、四喜、春台、和春) 陆续进京才逐渐形成、发展起来的,京剧脸谱也伴随京剧的形成与发展而逐步完善。
 
 
京剧舞台脸谱是吸收了昆曲、弋腔、梆子、徽班的皮黄戏等脸谱的长处,经历了由简到繁、不断创新、发展,逐步完善的历程,成为京剧舞台上比较系统、规范的面部化妆艺术。可以说京剧脸谱是中华民族传统戏曲脸谱的分支,是传统京剧全部舞台艺术固有的组成部分。
 
京剧舞台脸谱具有共通性和本身的特性,离开了舞台,离开了要表现的具体人物、脸谱就失去了根本的意义。京剧舞台脸谱是写在脸上的艺术,是演员用夸张的手法,运用色彩和线条的变化,在脸上勾画出的各种图谱,中国传统京剧剧目,净、丑和少数生、旦角色所扮演的历史人物都有相对规格的脸谱,用来表现剧中人物的身份地位、性格特点、容貌特征,增强艺术感染力,助增表演效果,丰富舞台、美化舞台。
 
京剧脸谱还是一种舞台艺术技巧,观众一望脸谱就大致对这个人物有所了解,不必花费很多心思去探索剧情,更能专心的去欣赏演员的表演。这是一种非常高明的艺术技巧,是除中国戏曲以外的其他艺术门类没有的。如《空城计》中的司马懿,勾白粉脸,他一出来,观众都知道他一定会中诸葛亮的计,不敢带兵杀进空城,观众会自然而然地专心欣赏演员的唱、念等表演;又如《白良关》剧中的尉迟恭和尉迟宝林都是勾黑脸,观众一看就明白他们是父子的血缘关系,而勾红色脸的刘国帧与尉迟宝林不存在血缘关系。
 
二十世纪二十年代以来,对脸谱的认识有极大的差异,有些对脸谱不理解、不熟悉的人,提出这样一种观点,说脸谱与真人的面貌相距太远,主张舞台上不要出现脸谱,近些年来,这种观点又很流行,我认为中国戏曲从没有脸谱到产生脸谱,到脸谱不断丰富,是中华民族文化不断发展进步的过程,中国戏曲从来都是虚拟化而不是写实的,关羽、蒋干到底面貌如何,只有小说或者民间口头文学里有描述,戏曲把这些无形的形象升华为形象艺术,不能不说是一种进步,一种提高,如果演员不勾画脸谱上台表演,净、丑两行先行消亡,再去掉形成程式的唱念做打翻,中国戏曲恐怕就要丢光了,也就恢复到兰陵王入阵曲戴面具上台的形式。
 
现在经常有许多朋友问京剧脸谱到底有多少个,这个问题实在难以回答,只从京剧剧目来说,有记载的传统剧目就有几千出之多,几乎涵盖了我国从传说中的盘古开天地,到清王朝的几千年历史,京剧传统剧目,涉及到多少个历史人物很难统计,如果按一定的规律分门别类,这个问题可能就迎刃而解了。
 
 
(编辑:尔不懂装) 
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