清朝强盛时期，建造了许多皇家园林，其代表是北京的三山五园(玉泉山静明园、香山静宜园、万寿山颐和园以及畅春园、圆明园)和皇宫内苑(今北海、景山、中南海)。

 

为了反映全国大统一，清朝利用“移天缩地入君怀”的园林设计手法，将全国各地著名的风景和代表性建筑，纳入风景构图中。其中，最有特色的就是藏族建筑。

 

从顺治开始，把体量崇宏高大，色彩绚烂华丽的藏式喇嘛庙、喇嘛塔大量引进皇家园林，园林的建筑形象更加丰富多彩，这在乾隆时期，显得尤为突出。北海、颐和园的喇嘛庙尤为壮观，而且直到现在保存的基本完好，可供我们欣赏。

 

 

我们进入北海公园的南门，跨过永定桥，迎面就是北海的风景荟萃之所——琼岛，而作为琼岛门面的就是一座喇嘛庙，即“永佑寺”。上面第三重大殿，名“普安殿”，面阔五间。东配殿“圣果”，西配殿“宗镜”，均为面阔三间。普安殿内供奉藏传佛教创始人宗喀巴像，两侧为其两大弟子达赖、班禅像。

 

再登七十级台阶，即到达琼岛最高处，善因殿和白塔。善因殿在前，与永安寺为同一中轴线，有方形城台，上建仿木琉璃结构重檐殿堂，上檐为圆亭式顶，下檐为绿琉璃瓦黄剪边方形铜质筒瓦鎏金宝顶，取“天圆地方”之义。殿内原供藏传佛教的大威德金刚像。

 

善因殿之后即为高35。9米的白塔，典型的覆钵式喇嘛塔。传说塔内藏有藏文经咒。白塔为北海的最高建筑，也是北海的标志性建筑，同时也是北海园林风景的点睛之作。北海的西北角可以说是一片喇嘛庙的天地。大体来说，可以分为三组：西天梵境、阐福寺和万佛楼、小西天。

 

西天梵境在北海北岸，是一座汉藏结合的寺庙建筑，也称为大西天。山门前有高大的四柱七楼琉璃牌坊，气势壮宏，巍峨壮丽，南额“华藏界”，北额“须弥春”，均为乾隆皇帝御书。

 

西天梵境之西是著名的九龙壁，它原来是“大圆镜智宝殿”的照壁。根据《国(清)朝宫史》卷十六记载：“西天梵境之西，有琉璃墙(即九龙壁)，墙北为真谛门，门内为大圆镜智宝殿，殿后有亭曰‘宝网’云亭，亭北及左右屋宇四十三楹，皆贮四藏经板之所”。

 

宝殿及配殿等建筑已在历史沧桑中毁圮，仅存九龙壁及真谛门。真谛门的天花板为六字真言，表示着它原来是一座喇嘛庙，为藏经板之所。九龙壁之西，有高大的石台阶，一座岿然的山门坐落其上，额题“阐福寺”，是清朝乾隆十一年(1746年)建造的皇家喇嘛庙，其制仿河北正定县隆兴寺。在历史上，它是很辉煌壮观的。山门之内为天王殿，左右钟鼓楼，主体建筑是三重檐的大佛殿，外观很像三层高楼，与雍和宫大佛楼形制相同，内供一棵用金丝楠木雕刻而成的千手千眼菩萨。

 

阐福寺之西，原有一座琉璃砖瓦建造的“万佛楼”，三层七开间，是乾隆三十六年(1771年)为庆祝皇太后80寿辰而建造的。楼前原有普庆门，以及石桥(桥南北树牌坊)。楼仿宝殿之制，前建汉白玉台，三出陛，左树幡杆，右立石幢，幢上镌刻汉、满、蒙、藏四体文书写的乾隆皇帝《万佛楼瞻礼》诗。

 

万佛楼之南、阐福寺之西，有“极乐世界”，俗称“小西天”(民国时期也有“观音殿”之称)。它建于乾隆三十三年(1768年)，三十五年(1770年)竣工，也是乾隆为庆贺自己六十寿辰、其母皇太后八十寿辰而建造的喇嘛教建筑。不过，它的建筑形制，与其他皇家喇嘛庙不同。这是布局方整密合的建筑群组。大殿四面有水环绕，正中建石桥，桥外各建四柱七楼琉璃牌坊一座，四角又各建重檐攒尖方亭一座。在清代皇家建筑中，这组建筑也是具有鲜明特色，别具一格的，显得极为庄重而且富丽堂皇。