有着2200多年历史的古城衡阳钟灵秀美，是湖湘文化的发源地之一。凭依着南岳衡山和湘江，衡阳有了得天独厚的地理优势，被古人誉为风水吉地。衡阳山水形势究竟如何？请看本文报道。

 

古有“山之南、水之北曰阳”的地名命名法则，湖南的衡阳就是因为地处衡山之南而得名的。

 

南岳衡山有七十二峰，第一峰就是坐落于衡阳市的回雁峰。回雁峰雄踞城南，相传北雁南飞时，一般到这里就歇翅驻足停飞了，衡阳城因此又叫“雁城”。“万里衡阳雁，寻常到此回”(宋王安石)，回雁峰因此闻名天下。

 

相传南岳衡山为火神祝融氏的住所。祝融氏南下衡阳，发现衡阳一带天有吉光、地有灵气，遂派人探查，勘山测水，在今衡阳城内择吉地营建聚落，衡阳城自此开始有人定居。之后各代均建有较大规模的聚落。考古发现，商周时代衡阳城留下了不少青铜器具。城内湘、耒二水交汇处附近的汉代酃县县城遗址，今天仍然依稀可辨。

 

由于衡阳城的兴建与火神祝融氏有关，祝融氏所在的南岳衡山便被后人奉为这一区域龙脉的集结地，也就成为衡阳城的“靠山”、“镇山”或“发脉地”。

 

衡阳城在风水中的地位，还与她的方位名称有关。古人把天上的星星划分为不同的区域，称之为星宿。据史书记载，在道家的天宫二十八星宿中，“南岳宿当翼轸，度应玑衡，光辅紫辰，称物平施”，有“丈量衡地”的意思，南岳因此而被称为“衡山”。

 

在道家的五岳真形图中，衡山为朱鸟(即朱雀)的象征，有灵动飞升之意。而在风水表示方位的体系中，东方为青龙、西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武。南岳衡山又被认为是朱雀的化身。今天南岳风景名胜区的CI形象和管理人员的名片上，都有一幅简化了的朱雀造型图，在显示出深厚的文化底蕴的同时，具有很强的视觉冲击力。

 

传说唐代风水大师唐筠松路过衡阳，也为这里的风水形势所吸引，遂停留数日，倍赞此地风水格局极佳。在乾隆年间所编修的《衡州府志·形势》中对衡阳的风水有详细记载，大意是:衡阳城的镇山为南岳，南岳蜿蜒而南，形成岣嵝峰，至花药山，抵回雁峰，结为郡治。她侧依回雁峰，前有湘江环带，东洲岛浮现于前方江面，蒸水在北面由西而东汇入湘江，再往北是耒水自东而西融入湘江。石鼓山列于府治左侧，隔岸望之，形如一弯偃月。其景色之秀丽，确为一处绝佳的山水形胜之地。难怪清初吴三桂在节节败退、逃亡西南的途中，路过衡阳，听说衡阳城风水好，便选择在衡阳称帝，企图扭转无望的败势，但因其败局已定、大势已去，最终病死在衡阳。