夬（四十三）

经文：

夬①：杨于王庭，孚号有厉②。告自邑，不利即戒③, 利有攸往。

初九：壮于前趾，往不胜④，为咎。

九二：惕号，莫夜有戒⑤，勿恤。

九三：壮于頄⑥，有凶。君子夬夬⑦，独行遇雨若濡，有愠⑧，无咎。

九四：臀无肤，其行次且⑨。牵羊悔亡，闻言不信⑩。

九五：苋陆夬夬⑾。中行无咎。

上六：无号，终有凶⑿。

注释：

①夬：卦名。有决断之意。

②扬于王庭，孚号有厉：在王朝庭上宣扬公布事情，竭诚疾呼有危险。扬，宣扬、张扬。

③告自邑，不利即戎：告诫自己封邑内的人，不宜立即动武。邑，城邑。戎，兵，此引申为用兵。

④壮于前趾，往不胜：前脚指伤，前往不胜。壮，伤

⑤惕号，莫夜有戎：因恐惧而大呼，黑夜里有敌情。惕，恐惧。莫，即幕。戎，兵戎。

⑥壮于頄：伤了脸面，頄（kuí），颧。即脸面。

⑦君子夬夬：君子决然而去。夬夬，决然而去之状。又说借为趹，为行疾之貌。帛《易》作“缺”。“缺”古人解作“去”，以文观之当以帛《易》为是。

⑧独行遇雨若濡，有愠：独行遇雨而被淋湿。生了一肚子气。若，而。濡，沾湿。愠（yùn），怒，恨。

⑨臀无肤，其行次且：臀部无皮，行动趑趄困难。臀，臀部。次且，即趑趄，行动不便状。

⑩牵羊悔亡，闻言不信：牵羊而行可无悔事，闻此言却不相信。悔亡，即亡悔，亡，无。

⑾苋陆夬夬：山羊健行决为不滞。苋（xiàn）陆，古人多解，有说“苋陆”为草名者，有说兽名者，有说“苋”作“莞”。陆，作和睦者等。依《说文》解“苋”为“山羊细角者”。元、明讲《易》者多从之，今亦依此说。

⑿无号，终有凶：无呼号，最终有凶。

今译：

夬：在王朝庭上宣扬，竭诚疾呼将有危险。告诫自己封邑内的人，不宜于立即动武，利有所往。

初九：脚前趾受伤，前往不胜，为有灾咎。

九二：惊惧大呼，黑夜有敌情，（但）不必忧愁。

九三：脸面受伤，有凶。君子决然而去，独行遇雨而被淋湿，虽然气愤，却无咎害。

九四：臀部无皮，行动趑趄困难，牵羊而行则悔事消亡，听者不信。

九五：山羊健行而去，由道正中行之无咎害。

上九：无呼号，最终有凶。

姤（四十四）

经文：

姤①：女壮，勿用取女②。

初六：系于金柅③，贞吉。有攸往，见凶，赢豕孕蹢躅④。

九二：包有鱼，无咎。不利宾⑤。

九三：臀无肤，其行次且⑥，厉，无大咎。

九四：包无鱼，起凶。

九五：以杞包瓜⑦，含章，有陨自天⑧。

上九：姤其角⑨，吝；无咎。

注释：

①姤（gòu）：卦名。亦有作“遘”者，帛《易》作“狗”。有相遇之义。卦象一阴五阳，一女而遇五男，故名为《姤》。

②女壮，勿用取女：女人壮建（伤男），勿娶此女（为妻）。壮，健壮，又解作伤。取，娶。

③系于金柅：牵引车闸，控制车辆行止。系，帛《易》作“击”，有牵引之义。“柅”（ní）又作“儞”、“抳”“尼”，帛《易》作“梯”。“柅”字古人多解，有说“织绩之器”者，有说车闸者，有说碍止之意者等。由《象传》称“‘系于金柅’柔道牵也”、及帛《易》作“击”思之，当以解“柅”为车闸为是。

④赢豕孚蹢躅：猪被捆绑竭力挣扎的样子。羸豕，以绳捆缚猪。“蹢躅（zhí zhú）”古文作“＄＄”。帛《易》作“適屬”，挣扎跃动之状。

⑤包有鱼，无咎，不利宾：厨房有鱼，无咎害，（但）无宜于招待宾客。包，即庖，乃厨房。帛《易》作“枹”。

⑥臀无肤，其行次且：臀部无皮，行动困难。（详见《夬》九四）

⑦以杞包瓜：用柳条之器盛瓜。杞(qǐ)，杞柳。

⑧含章，有陨自天：包含章美，自天而降。章，章美，亦可能作光明。陨，降落。此爻我们虽以前人之说解之，但笔者疑此爻恐记录了一个古代故事。人们看到一个盛瓜的柳条器似的物体，包含着光明，自天而降。由爻辞记录的内容看，很象是对一次不明飞物的记录。

⑨姤其角：遇其角挨了觝。

今译：

姤：（此）女壮健（伤男），勿娶该女为妻。

初六：牵动铜车闸（煞车），占问则吉，（如果）有所往，则出现凶。猪被捆绑竭力挣扎。

九二：厨房里有鱼，无灾咎，但不宜于（招待）宾客。

九三：臀部无皮，行动困难，有危厉，无大灾。

九四：厨房里无鱼，（惹）起凶事。

九五：以杞柳器盛瓜。含有章美，由天而降。

上九：遇其角（被觝），有悔吝，无灾咎。

（编辑：剑煮酒无味）