支干发用岁神临，所望远大及朝廷。

必主远大之望，非细微之事。缘太岁临于支为用，或岁君发用是也。

占时发用当日言，太岁连传三二年。

占时发用，应在当日，太岁相传，却三二年事，必迟却三二年。

支干人传为事速，岁建并煞亦如然。

干支人传中者，占事主速。岁月建共入传,或杀刑重，亦主速也。

旺相气发必欲速，休囚死气皆迟延。

春木旺，火相，四时各以类推，发用或传阳传顺，事又速也。休囚、死气为用，三传逆，又倚入天乙后，主事迟，目下末成也。

日阴辰阴用为合，更乘吉将侍求成。

凡于三合在伍阴发用，主外亲事;在辰阴发用，主内亲事。支三合亦然。

日辰相会无凶将，亦主他来相合因。

日辰相并，得吉将，主合事也。

三传带合须求事。类就其干众所占。

三六合多主干本事。假今甲、乙日，上见寅、卯入传。及丙上见巳、午，旨众用本事也。

用与时伤干支凶，若生干支福兴荣。

乃天网卦也。用与时同克日则外灾，克支则内灾。占时、用生干主外喜，生支主内福集门。

地足天头加酉卯，将乘蛇虎远行为。

戌、亥为天头，辰、己为地足，着加卯、酉为用，更乘蛇、虎为将者，主运行道路之事。

斩关游子身当动，支来日课亦如然。

二卦主身动之象。支来日上之两课亦主身动，故日为外，支为内，放主动也。

天驿二马为初用，参垦白虎动行神。

日之驿马及天马为用者，亦主身动，参星者，传送也，虎为路神也，为用必动。

玄空直财遭贼盗，财伤年命斗争因。

日之财神乘玄武、天空，或为旬空者，主失财。若财补克年命，主匡对而争或失。

或陷空亡须主失，劫亡下克盗为真。

财右空亡，须主失财。封杀同财，却又遭劫杀下克者，多招窃盗也。

外财入内多财喜，忽然大旺货物起。

日之财人支二课，是外财入内，多主求财之意也。为见外财者，主货物起未时。余依此也。

伤破须看天上神，财入传来天将伤。

假令癸日，巳、午为财，入传或发用, 上见水将克者，财破，如财遭天将破失，是伤也。

官鬼下临财位上，阴私用事畏人彰。

假令己酉日，申将，巳时，卯是日鬼，下临子水乡是也。天盘日鬼加地盘日之财位，阴私用事，畏人知也。

日往支辰亲识至，返遭刑克被凶侵。

日来支上两课者，主外人至，及进入口也。

火主其明水主暗，失明只为火难任。

发用克日，蛇、雀临巳、午，主明信动；后、玄临亥、子主暗信动。火属阳，水属阴。故火明水暗也。火临亥、于为失明，主虚忧、惊恐事。

少多大小详衰旺，旺多衰少细推寻。

占物数多少、大小者，皆以系神将，旺相为多，休囚为少。

月厌丁符与将空，伤于怪动好沉吟。

月厌，正月起戌，逆行十二晨。丁者，六甲旬中之丁，及蛇亦是符，直符也，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日西，癸日戌是也。将空者，夭将不曾游到之地，却于天上乘之。假令龙不到戌、亥，却天上亥与戌为龙，乃是将空之地，余依此。又月厌、丁符、将空伤日辰，必主怪梦之事。取怪之状以类神主之。

生死二气常顺用，飞魂丧魄畏来临。

生气，正月起子，顺行。对生气为死气，飞魂，正月起亥，顺行十二辰。丧魄，正月起未，逆行四季，未、辰、丑、戌。此二煞乘，凶将，加临年命、日辰发用，必定有死绝之柬也。

天鬼或与蛇雀并，宅舍须优火烛惊。

关神动处身灾滞，飞祸之神忌临辰。

关神：春丑、夏辰、秋未、冬戌，如入传，加日辰，有勾牵之灾。飞祸：春申，夏寅，秋巳，冬亥，不宜动用，进入口、求事皆主灾横。如加日辰、年用，不利战，宜守旧则吉也。

游都天盗并天贼，六辛便是五亡神。

游都煞：甲、己日丑，乙、庚日子，丙、辛日寅，丁、壬日巳，戊、癸日申。天盗：春卯，夏午、秋酉、冬子。天贼者，正月起丑，逆行四季，与玄武并临旧反、年命者，主盗贼发动必矣、旬中六辛便是五亡煞，刑克日辰、年命，主盗亡也。

虏都不可漏商税，天车出外必遭伤。

虏都：甲、己，未；乙、庚，午；丙、辛，申；丁、壬，亥；戊、癸，寅。加日辰，不可漏税、作私事。天车：春丑、夏辰、秋未、冬戍、出门忌此煞，必主惊恐。

天喜相和喜庆多，解柳忧喜见消磨。

天喜：春戊，夏丑，秋辰，冬未，与吉将并，日辰、人年上见，大吉利也。解神外有起法，逢比者，乃吉神也。

成神为用总皆成，天目家中有鬼神神。

正，五、九，已；二、六、十、申；三、七、十一、亥；四、八、十二寅。与吉将并临，主事成就。天目：春辰、夏未、秋戌、冬丑，占宅有祟。

迷惑始为终不记，刑亡终并事遭凶。

迷惑，正月起丑，逆行四季，占事遇之，迷惑不己。刑亡：正戌，二亥，三子。四丑，五申，六西，七辰，八己，九午，十未，十一寅，十二卯，义与勾，虎加年命，传中刑害日辰，主市曹赴法死。

金神四煞占来凶；凶将相并祸重重，（金神即破碎。四煞即天杀。）

金神：孟月酉，仲月巳，季月丑。四煞：亥、卯、未在戌，已、酉、丑在辰，申、子、辰在未，寅、午、戌在丑。此二煞，即吉特亦凶，其应速。金煞与四煞与凶将加年命、日辰，传用者，祸大重也。

吉神吉将不相生，喜事论之未必成。凶将凶神无贼害，忧疑却得见和平。

虽是合将，缘却克战日辰，喜而必凶，占喜不成。凶将不克日辰，占忧事必散，而和平矣。

深不高衰休克，灵验应须学玉成。

六壬之法，千经万论，各不出于旺相、相生、德合则吉，比合凶事不成。若休衰、刑克，则凶事将成，吉事不就。

来经考验古贤文，翻成新句乐同人。

永挂清台而默秘，玉成歌指细推寻。

（编辑：剑煮酒无味）